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2/15/2024

Chile Carta a PPM CAM se solicita difusión

Red Contacto Sur firma difunde se solidariza con los  hermanos  mapuches presos ,a la vez que llamamos a la comunidad internacional a difundir y firmar

    Ruben Suarez Director 


Santiago, 26 de enero 2024.  

Sres.  Luis Cordero Vega, Ministro de Justicia. Jaime Gajardo Falcón, Subsecretario de Justicia. 

  Las organizaciones y personas individuales que adhieren  a esta carta, señalamos lo siguiente: 

 En primer lugar, planteamos que, hasta el día de hoy, cuatro presos políticos mapuche CAM se encuentran en huelga de hambre desde hace 75 días, exigiendo en primer término, la nulidad del juicio en contra de Ernesto Llaitul Pezoa, Ricardo Delgado Reinao, Nicolás Villouta Alcaman y Esteban Henríquez Riquelme, quienes, a pesar de la inexistencia de elementos probatorios, fueron injustamente condenados a más de 15 años de prisión.   Esta huelga de hambre se lleva a cabo con la participación de 11 presos políticos CAM, recluidos en el CP Bío-bío y el CCP de Temuco: el vocero histórico de la CAM Héctor Llaitul Carrillanca, José Lienqueo Marquez, Roberto Garling Infanta, Bastian Llaitul Vergara, Oscar Cañupan Calfin, Axel Campos Vivallos, Pelentaro Llaitul Pezoa, Daniel Canio Tralcal, Luis Menares Chanilao, Carlos Mardones Saez, Jorge Caniupil Coña.  

 En segundo término, se exige la implementación de un módulo de comuneros en el CP Bío-bío, tal cual como se contempla en los tratados internacionales suscritos por el estado de Chile, tomando en consideración los siguientes argumentos:  

1. El reconocimiento de los 15 comuneros como miembros del pueblo originario mapuche, y la reivindicación de su condición de prisioneros políticos, toda vez que sus causas dicen relación al conflicto histórico que existe entre el pueblo nación mapuche, el Estado de Chile, y la lucha que se lleva a cabo en contra del extractivismo, -principalmente forestal-, que depreda al Wallmapu. 

 2. Existe conocimiento de que la decisión política de frenar y contrarrestar el conflicto histórico, ha agudizado la persecución y criminalización de las reivindicaciones mapuche, durante los últimos 30 años, lo cual ha llevado, -inevitablemente-, a centenares de comuneros a las cárceles.

 3. Señalamos que, debido a diversas y extensas movilizaciones el pueblo mapuche ha logrado, -aunque de manera insuficiente-, el respeto de ciertas condiciones tanto culturales como espirituales, dentro de los diversos centros penitenciarios.  Un ejemplo de lo anterior, es la obtención de módulos de comuneros, -lugar en el que se puede plasmar de manera mínima la identidad y pertenencia mapuche-, correspondiendo a un espacio respaldado por el Convenio 169 de la OIT, cuya suscripción por el Estado de Chile se encuentra vigente, y el cual había sido, en cierta forma, respetado o al menos considerado, por todos los gobiernos, inclusive de derecha.

 4. Mencionamos que se ha evidenciado una negación y retroceso, -en los cuales incurre el gobierno actual-, al violentarse constantemente los derechos fundamentales de los presos políticos mapuche en las cárceles concesionadas de alta seguridad. En este caso, nos referimos específicamente al CP Bío-bío, situación de la cual les hacemos responsables en su rol de autoridades máximas en materia intrapenitenciaria. 

5. Denunciamos las vulneraciones y transgresiones sistemáticas cometidas, además, contra las familias y miembros de las comunidades, que visitan a los presos políticos mapuche, no existiendo ningún trato especial, -en su calidad de miembros del pueblo originario mapuche-, desconociendo, por tanto, lo establecido en los tratados internacionales suscritos por el Estado de Chile. 

  En tercer lugar, se exige la libertad inmediata de Daniel Canio Tralcal, ya que considerando el tiempo que estuvo encarcelado injustamente por el Estado de Chile, -entre 2009 y 2013, resultando absuelto de los cargos que se le imputaban-, tiene derecho a optar a la libertad condicional.   

 Consideramos que el hecho de mantener a presos políticos mapuche en una cárcel de alta seguridad, corresponde a una decisión política y no sólo administrativa. Reconocemos que los presos políticos mapuche, están privados de libertad, pero en ningún caso dejan de ser sujetos de derechos fundamentales, ni menos, pierden su condición de miembros del pueblo mapuche.  

 Por lo anterior, es que exigimos que el tratamiento y las condiciones intrapenitenciarias, sean acordes a su situación de presos políticos y a su condición de miembros del pueblo mapuche. 

Exigimos que se dé solución a las demandas que se plantean con la huelga de hambre, así como hacemos responsables a las autoridades del Estado de Chile, de las eventuales consecuencias irreversibles en la salud y vida de los huelguistas.  

  Red de Apoyo PPM CAM, Valparaíso.  

2/09/2024

Chile Javiera Plaza, vocera de los presos mapuche en huelga de hambre: «Es responsabilidad del subsecretario de Justicia que esta huelga continúe»

 


Javiera Plaza, vocera de los presos mapuche en huelga de hambre: «Es responsabilidad del subsecretario de Justicia que esta huelga continúe»

Por Noemi Ancavil

Tres presos políticos mapuche se encuentran en estado crítico producto de una prolongada huelga de hambre que inició como protesta, tras la condena a cuatro comuneros mapuches a 15 años de cárcel. La vocera de los presos mapuche en huelga de hambre de la CAM, Javiera Plaza, responsabiliza al subsecretario de Justicia, Jaime Gajardo, por la continuación de la huelga de hambre, ante la falta de respuestas a las demandas sobre condiciones carcelarias y la negativa a establecer módulos para comuneros.

El pasado 13 de noviembre, Ernesto Llaitul, Esteban Henríquez, Ricardo Delgado Reinao y Nicolás Alcamán, iniciaron una huelga hambre con la intención de exigir la anulación de su juicio -el que los condenó a 15 años de prisión-, por considerarlo injusto, racista y viciado, puesto que, el Ministerio Público no presentó pruebas durante el proceso judicial.

Sin embargo, se sumaron a esta huelga otros 11 comuneros mapuche -miembros de la Coordinadora Arauco Malleco-, cumpliéndose en total 86 días desde iniciada la huelga de hambre.

Respecto a esto, El Ciudadano conversó con Javiera Plaza, vocera de los presos mapuche en huelga de hambre y esposa de Ernesto Llaitul, quien denunció que esta condena política es un resultado de la persecución y criminalización de ellos como personas del Pueblo Mapuche; apuntando a los tribunales de Justicia por entregar este tipo de condenas, que «son arbitrarias» y por «ceder ante las presiones políticas que provienen de los grandes grupos económicos y empresariados, provocando condenas injustas que no tienen pruebas».

¿Cuáles son los motivos de seguir con la huelga de hambre?

Entre las razones se encuentran la negativa a las demandas por exigir condiciones carcelarias básicas y la habilitación de un módulo de comuneros, esto porque en la región del Bío Bío no existe un módulo de estas características. Para la vocera las políticas carcelarias existentes, son las que se han encargado de perpetuar la persecución y represión dentro de las cárceles, negando y vulnerando los derechos fundamentales de los comuneros como miembros del pueblo originario Mapuche.

-Si bien existen convenios vigentes firmados por el Estado de chile, estos no son respetados dentro del sector de Bio Bío-, comentó Javiera Plaza.

Por estas solicitudes -especialmente la del módulo- las voceras y familiares de los presos Mapuche en huelga de hambre, se dirigieron al Ministerio de Justicia, con el objetivo de exigir una respuesta a la carta que entregaron previamente, instancia en la que fueron duramente reprimidos por Carabineros.

Pero a pesar de ello, el pasado viernes habrían logrado concretar una reunión con el subsecretario de justicia y el Director Nacional de Gendarmería. No obstante, no obtuvieron la respuesta que esperaban a sus demandas.

-Nos sentamos a conversar y exigir una respuesta por el petitorio, y el día de hoy entregaron una respuesta insatisfactoria, una resolución que no es mas que un instructivo que se le envía a las cárceles, pero que no es nada concreto. Por lo tanto, los presos políticos mapuche de la CAM han decidido mantener la huelga hasta que no haya algo en concreto, y también porque en dicha resolución y la reunión, se negó la posibilidad de la habitación de un modulo comunero, por lo tanto, no entregan un espacio acorde a las características de ellos como mapuches-, explicó la vocera.

Sin embargo, Plaza insiste que es responsabilidad del subsecretario de Justicia, Jaime Gajardo, que esta huelga continúe, puesto que, están en conocimiento de que existen leyes y tratados internacionales que permiten la implementación de módulos de comuneros. Por lo que esta «es una decisión política de no querer ceder, y sabemos que en gobiernos anteriores se facilitaron módulos para comuneros mapuches, y no entendemos por qué en este gobierno han mantenido esa postura de no querer implementar estos módulos».

-Como familiares y voceros estamos atentos a cómo se vaya desarrollando. Estamos próximos a cumplir los 90 días de hambre y ellos mantienen su postura de continuar hasta las últimas consecuencias. Este viernes 9, la Corte de Apelaciones tiene que entregar la resolución respecto al recurso de anulación y ver si se acepta o no. Por lo tanto, estamos esperando las respuestas-, finalizó.

Hasta el cierre de esta nota, se encuentran tres mapuche hospitalizados: Esteban Henríquez, Nicolás Alcamán y Ricardo Delgado, quienes han evidenciado un evidente deterioro en su salud. Además, el líder de la CAM, Héctor Llaitul, también se encuentra en huelga de hambre -la que ya se ha extendido en más de 60 días-.


Por Noemi Ancavil



6/15/2023

Pablo Neruda diplomático (1927-1973

 


Pablo Neruda diplomático (1927-1973)

Primer año en Rangoon



Durante su primer año en Rangoon, Neruda suplió la soledad en parte con un intenso romance que tuvo con una birmana llamada Jossie Bliss. El idilio se extendió por unos meses, tiempo en que ella se tornó totalmente extraña. Así lo relata Neruda en sus Memorias: "la dulce Josie Bliss fue reconcentrándose y apasionándose hasta enfermar de celos... A veces, de noche, me despertaba la luz encendida y creía ver una aparición detrás del mosquitero. Era ella, apenas vestida de blanco, blandiendo su largo cuchillo indígena, afilado como una navaja de afeitar, paseándose por horas alrededor de mi cama sin decidirse a matarme. Con eso, me decía, terminarían sus temores. Al día siguiente preparaba curiosos ritos para asegurar mi fidelidad" (Aguirre, Margarita. Las vidas de Pablo Neruda. Santiago: Zig-Zag, 1967, p. 170).


El romance terminó cuando Neruda fue trasladado a Colombo. Sin avisarle, partió a su destino dejando su ropa y sus libros. Apenas zarpó el barco a Ceylán comenzó a escribir su poema "Tango del viudo".


Tiempo después ella llegó hasta esa ciudad, instalándose en una casa frente a la del poeta: "Inesperadamente, mi amor birmano, la torrencial Josie Bliss, se estableció frente a mi casa. Había viajado hasta allí desde su lejano país. Como pensaba que no existía arroz sino en Rangoon, llegó con un saco de arroz a cuestas, con nuestros discos favoritos de Paul Robeson y con una larga alfombra enrollada. Desde la puerta de enfrente se dedicó a observar y luego a insultar y agredir a cuanta gente me visitaba, consumida por sus celos devoradores, al mismo tiempo que amenzaba con incendiar mi casa. Recuerdo que atacó con su largo cuchillo a una dulce muchacha inglesa que vino a visitarme" (Aguirre, Margarita. Las vidas de Pablo Neruda. Santiago: Zig-Zag, 1967, p. 172).


La coexistencia se volvió imposible hasta que un día Jossie Bliss decidió partir. Neruda la fue a dejar al barco, donde ella lloró amargamente: "Como en un rito me besaba los brazos, el traje, y, de pronto, bajó hasta mis zapatos, sin que yo pudiera evitarlo. Cuando se alzó de nuevo, su rostro estaba enharinado con la tiza de mis zapatos blancos. No podía pedirle que desistiera del viaje, que abandonara conmigo el barco que se la llevaba para siempre. La razón me lo impedía, pero mi corazón adquirió allí una cicatriz que no se ha borrado, aquel dolor turbulento, aquellas lágrimas terribles rodando sobre el rostro enharinado, continúan en mi memoria" (Aguirre, Margarita. Las vidas de Pablo Neruda. Santiago: Zig-Zag, 1967, p. 172-173

6/07/2023

Tus beneficios en el Estatuto de la Ciudadanía del MERCOSUR

 


El MERCOSUR ofrece a sus ciudadanos derechos y beneficios que mejora la calidad de vida dentro la región. Consiste en la compilación de derechos y beneficios en favor a los nacionales de los países del bloque.

Cuyo objetivo es lograr el desarrollo sustentable con justicia e inclusión social a través de la libre circulación de personas, la igualdad de derechos y libertades civiles, sociales, culturales, económicas y de condiciones de acceso al trabajo, la salud y la educación.

En la campaña del Estatuto de la Ciudadanía del MERCOSUR, se puede ver como varios ciudadanos del Bloque como Gabriela, Wilmar, Alexandre y muchos mas gozan de estos derechos para una mejor calidad de vida.

Los beneficios en el Estatuto de la Ciudadanía del MERCOSUR son:

-Circulación de personas que permite a todos los ciudadanos del MERCOSUR a tener derecho a circular a los países que lo integran solo con su documento de identificación personal sin necesidad de pasaporte.

-Integración fronteriza que mejora la integración entre ciudades fronterizas con facilitación administrativa y operativas en migraciones.

-Cooperación judicial y consular permite que los ciudadanos y residentes permanentes de un país del MERCOSUR tienen derecho a una defensa legítima en las mismas condiciones que los ciudadanos y residentes permanentes de otro país del bloque. También pueden exigir cumplir su condena en el país en la cual son nacionales.

-Trabajo y empleo donde el MERCOSUR pone en práctica políticas activas de trabajo decente, pleno empleo productivo y de desarrollo de empresas sostenibles en los países que lo integran. Adicionalmente sus ciudadanos tienen derechos a igualdad de oportunidades laborales.

-Seguridad social en la cual MERCOSUR incentiva políticas públicas para la protección social de sus habitantes. Los trabajadores del bloque tienen derecho a percibir su jubilación en cualquiera de los demás países que lo integran.

-Educación en donde el MERCOSUR promueve políticas que benefician la movilidad estudiantil entre sus países y pueden cursar carreras certificadas que brindan garantía sobre el nivel académico de la región.

-Transporte que se destaca por promover iniciativas que facilitan la circulación de personas dentro los países que lo integran. Los ciudadanos del MERCOSUR pueden utilizar su licencia de conducir para circular por Argentina, Brasil, Paraguay y Uruguay.

-Comunicaciones en que todos sus residentes tienen derechos a acceder a servicios de radiocomunicaciones y radiodifusión en condiciones técnicas adecuadas. Los usuarios que se encuentren en localidades de Argentina, Brasil, Paraguay y Uruguay, a menos de 50 km de distancia entre sí, pueden comunicarse entre ellos mediante el servicio público de telefonía básica internacional fronterizo, con las tarifas más económicas posibles. Adicionalmente, los residentes de ciudades fronterizas podrán acceder a un servicio accesible de intercambio postal.

–Defensa del consumidor que permite el MERCOSUR poner en practica políticas y reglamentaciones para productos importados entre sus países que garantizan la protección de los consumidores. Los ciudadanos tienen derecho a información suficiente y veraz sobre productos y servicios.

-Derechos políticos y acceso del ciudadano a los órganos del MERCOSUR donde los ciudadanos de los países del bloque tienen derecho a ser representados en el parlamento del MERCOSUR. Cualquier país integrante tiene derecho a presentar peticiones al Parlamento.

Mas información se encuentra descargando el estatuto en la página del MERCOSUR o para ver los testimonios de la campaña, pueden acceder a la cuenta oficial del MERCOSUR en Youtube.

via  https://www.mercosur.int/tus-beneficios-en-el-estatuto-de-la-ciudadania-del-mercosur/

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