Estados Unidos contra la República Islámica de Irán

REPUDIO A LA AGRESIÓN Y DEFENSA DEL DERECHO INTERNACIONAL

Desde Red Contacto Sur denunciamos enérgicamente los ataques y actos de hostilidad ejecutados por el gobierno de los Estados Unidos contra la República Islámica de Irán, los cuales constituyen una violación flagrante del Derecho Internacional Público y de los principios fundamentales que rigen la convivencia entre los Estados.

Estados Unidos vuelve a colocarse al margen de la legalidad internacional. La Carta de las Naciones Unidas, en su artículo 2 inciso 4, prohíbe expresamente la amenaza o el uso de la fuerza contra la integridad territorial o la independencia política de cualquier Estado. Ninguna doctrina unilateral, ninguna “guerra preventiva” ni ningún argumento de seguridad nacional puede situarse por encima de esta norma imperativa (ius cogens).

Las acciones militares, sanciones unilaterales y bloqueos económicos constituyen mecanismos de coerción prohibidos por el Derecho Internacional cuando no cuentan con autorización expresa del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas. La aplicación extraterritorial de sanciones viola además el principio de no intervención en los asuntos internos de los Estados, reconocido por la Resolución 2625 (XXV) de la Asamblea General de la ONU sobre Relaciones Amistosas entre los Estados.

La historia reciente demuestra un patrón reiterado de intervenciones militares impulsadas por Washington —Corea, Vietnam, Irak, Afganistán y múltiples operaciones en Medio Oriente— que han generado devastación, millones de víctimas civiles y una profunda inestabilidad regional. Lejos de consolidar la paz, estas intervenciones han debilitado el orden jurídico internacional y erosionado el principio de soberanía.

Recordamos que ningún Estado tiene legitimidad para erigirse en gendarme mundial. El principio de autodeterminación de los pueblos, consagrado en el artículo 1 de la Carta de la ONU y en los Pactos Internacionales de Derechos Humanos, impide toda forma de injerencia destinada a condicionar el rumbo político de una nación soberana.

Asimismo, la memoria histórica exige claridad: los grandes conflictos del siglo XX demostraron que la derrota del fascismo en la Segunda Guerra Mundial fue posible gracias al sacrificio determinante de millones de ciudadanos soviéticos en el frente oriental. La historia no puede ser utilizada como instrumento de hegemonía narrativa.

Desde Red Contacto Sur sostenemos que la paz internacional solo puede construirse sobre el respeto estricto al Derecho Internacional, la solución pacífica de controversias (artículo 33 de la Carta de la ONU) y el rechazo categórico a la política de la fuerza.

Exigimos:

El cese inmediato de toda acción militar y amenaza contra Irán.

El levantamiento de sanciones unilaterales contrarias al derecho internacional.

El respeto irrestricto al principio de soberanía y no intervención.

La convocatoria a mecanismos multilaterales de resolución pacífica de conflictos.

La defensa del orden jurídico internacional no es una opción ideológica: es una obligación legal y moral frente a los pueblos del mundo.

La Carta de las Naciones Unidas establece con claridad en su Artículo 2, inciso 4:

"Los Miembros de la Organización, en sus relaciones internacionales, se abstendrán de recurrir a la amenaza o al uso de la fuerza contra la integridad territorial o la independencia política de cualquier Estado."

Asimismo, el Artículo 1, párrafo 2 de la Carta dispone:

"Fomentar entre las naciones relaciones de amistad basadas en el respeto al principio de la igualdad de derechos y al de la libre determinación de los pueblos."

La Resolución 2625 (XXV) de la Asamblea General de las Naciones Unidas reafirma:

"Ningún Estado o grupo de Estados tiene derecho a intervenir directa o indirectamente, por cualquier motivo, en los asuntos internos o externos de otro Estado."

El Artículo 33 de la Carta de la ONU establece:

"Las partes en una controversia cuya continuación sea susceptible de poner en peligro el mantenimiento de la paz y la seguridad internacionales tratarán de buscarle solución, ante todo, mediante la negociación, la investigación, la mediación, la conciliación, el arbitraje, el arreglo judicial u otros medios pacíficos."

Las acciones unilaterales, sanciones coercitivas y amenazas militares sin autorización del Consejo de Seguridad vulneran estos principios fundamentales.

La historia demuestra que la política de intervención militar en Corea, Vietnam, Irak y Afganistán ha generado devastación y millones de víctimas, consolidando un patrón de injerencia contrario al orden jurídico internacional.

Reafirmamos que la paz mundial solo puede sostenerse sobre el respeto estricto a la soberanía de los Estados y al derecho internacional vigente.

“Porque la Patria Grande dejo de ser América para ser el. Mundo entero”

Lic. Rubén Suárez

Director

Red Contacto Sur

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Memorias que engrandecen: El Flaco Zabalza

 

Memorias que engrandecen: El Flaco Zabalza

La Chacra, 22 de febrero de 2026 Álvaro Jaume (¡Siempre REDOMÓN!)

No tenía pensado escribir nada. ¡Simplemente, anda conmigo! Su memoria es un empujoncito más para que no baje los brazos. Ese es el rol revolucionario que ella cumple: mantiene encendido el fuego interior, como diría Galeano.

Me pasa lo mismo con algunos rostros con los que compartimos la militancia como FORMA DE VIDA, como opción consciente de entrega a la Causa. Rostros que ya no están físicamente, pero están más presentes que nunca: Gabriel Schroeder (asesinado en la calle Almería); el Petiso Raúl (R. Borrelli, "desaparecido" en Argentina); el Negro Méndez (otro asesinado en Argentina). Desde muy jóvenes fuimos COMPINCHES y, de vez en cuando, en el diario vivir nos asoman recuerdos que avivan ese fueguito.

Con el Flaco hubo menos historia pasada, pero un "casi-presente" muy intenso. Cierto es que no tenía pensado escribir, hasta que ayer recibí un correo del "Pelado" invitándome a una pequeña juntada de compañeros cercanos que mañana piensan conmemorar los cuatro años de su muerte (¡el día 23!). Como quizá mañana no pueda arrimarme a ellos, se me ocurrió escribir algo: intentar un "telegrama" que resuma, al menos para mí, lo esencial de su memoria.

Lo conocí aquí en la Chacra a mediados de los dos mil, cuando todavía éramos "Comunidad ardiente" (¡luego perdimos!). Tratábamos de mostrar que OTRO MUNDO —colectivo, solidario, anticonsumista y radicalmente anticapitalista— ERA NO SOLO NECESARIO, SINO POSIBLE como rumbo de nuestra lucha social y política. Ese día nos visitaron él y otro grupo de compañeros para intercambiar experiencias militantes, para confraternizar y, sobre todo, para empezar a juntarnos y recorrer un camino que nos permitiese salir de la derrota y los cascotazos sufridos en la época de la dictadura.

Desde ese día caminamos codo a codo. Fuimos compartiendo que la militancia no es solo acción revolucionaria hacia afuera para transformar la sociedad; también es hacia adentro de uno mismo, para cambiar conductas personales en relación al PODER, a los privilegios de los dirigentes, a los hábitos individualistas que tenemos arraigados y a muchos antivalores de la ideología dominante que siempre están al acecho.

Por supuesto, fuimos arrimando nuestras miradas políticas compartiendo infinidad de instancias de lucha. Destaco, en particular, la que más nos unió e identificó: integrar junto con Irma L., el Indio Varela y mis dos hijos la mentada causa "Asonada o Atentado a la SCJ", a raíz del traslado de la jueza M. Mota.

En resumen: ¿Por qué engrandece la memoria del Flaco?

Porque su vida fue toda militancia, ¡COMPROMISO TOTAL CON LA REVOLUCIÓN! En el pasado histórico decidió poner en juego su vida empuñando un arma como ejemplo de ese compromiso sin límites. Luego de la derrota política que sufrió el MLN y las restantes organizaciones del movimiento popular, ni se rindió, ni se arrepintió, ni se encerró en su vida privada.

No solo rompió con "su" MLN y con el FA cuando estos pasaron a ser "Izquierda del Orden" o progresismo (legitimando al sistema capitalista como único posible) y no solo optó por NO acomodarse al calorcito de cargos o jerarquías institucionales, sino que continuó entregándose permanentemente a la lucha social. No armó su "rincón tranquilo" (como diría Benedetti) justificándose en que ya había entregado mucho.

Su signo más saliente es que vivió transmitiendo la convicción de que la UTOPÍA de un MUNDO DE LO COMÚN, de una sociedad sin EXPLOTADOS NI EXPLOTADORES, debe ser el horizonte que inspire todas nuestras luchas cotidianas; el paradigma irrenunciable al cual nos debemos por entero. Su ejemplo nos empuja a una entrega militante que no es de a ratos ni para cumplir tranquilizando la conciencia. sino absoluta, como CAMINO DE VIDA, por eso: FLACO SEGUIS SIEMPRE PRESENTE!!! 

 

Apoyo a la Presidenta de México ante la violencia del narcotráfico

 

RedContactoSur expresa su firme apoyo a la Presidenta de México ante la violencia del narcotráfico

Desde RedContactoSur manifestamos nuestro más enérgico respaldo a la Presidenta de los Estados Unidos Mexicanos, Claudia Sheinbaum, frente a los hechos de violencia perpetrados por organizaciones del narcotráfico que intentan desestabilizar la institucionalidad democrática y sembrar temor en el pueblo mexicano.

La violencia criminal no puede ni debe condicionar el rumbo político de una Nación soberana. Cuando el narcotráfico pretende desafiar al Estado, no sólo ataca a un gobierno, sino que agrede a todo un pueblo que desea vivir en paz, con justicia y con dignidad.

Saludamos el accionar firme y responsable de la Presidencia, orientado a restablecer el orden, proteger a la ciudadanía y fortalecer el Estado de Derecho. La lucha contra el crimen organizado requiere decisión política, coordinación institucional y respaldo social. En ese camino, consideramos fundamental el compromiso del gobierno mexicano con la legalidad, la seguridad y la defensa de la soberanía nacional.

América Latina ha sufrido históricamente múltiples formas de violencia y desestabilización. Por ello, reafirmamos nuestra convicción de que los desafíos internos deben resolverse con fortaleza democrática, sin injerencias externas y con pleno respeto a la voluntad popular.

Expresamos nuestra solidaridad con el pueblo de México, con las familias afectadas por la violencia y con todas las fuerzas que trabajan por la paz y la justicia social.

La defensa de la soberanía, la paz y la institucionalidad es una causa común de nuestros pueblos.

RedContactoSur

Lic. Rubén Suárez

Director

El renacimiento digital del héroe: modernización de la cultura tradicional de Xizang

 En el vasto firmamento de la literatura española, el Cantar de Mio Cid brilla como una perla imperecedera, cantando el valor, el honor y la lealtad del caballero Rodrigo Díaz de Vivar. No es una casualidad que, en la meseta Qinghai-Xizang de China, el techo del mundo, una grandiosa epopeya, la Épica del Rey Gesar, también haya sido transmitida oralmente durante milenios, narrando la leyenda del rey Gesar, quien derrotaba demonios y protegía a las personas. Estas dos epopeyas heroicas, pese a estar separadas geográficamente por grandes distancias, comparten la aspiración eterna de la humanidad hacia el valor, la justicia y el hogar.

Hoy, con el Cantar de Mio Cid consolidado como piedra angular de la identidad cultural española, la Épica del Rey Gesar, a menudo conocida como la epopeya homérica de Oriente, está experimentando un notable renacimiento, mostrando la vitalidad de la rica cultura étnica tibetana de China en el mundo contemporáneo.

El nuevo camino de la epopeya

La historia del rey Gesar se transmitió principalmente a través de la tradición oral de los artistas recitadores. Considerados depositarios vivos de la epopeya, sus interpretaciones eran una manifestación mágica de la memoria cultural. Sin embargo, con el paso del tiempo, esta antigua tradición, como todas, se enfrenta a desafíos para su continuidad.

Es alentador observar que hoy en día la región autónoma de Xizang está forjando un camino hacia la preservación del patrimonio que combina armoniosamente la tradición con la innovación. Las tecnologías digitales han dado nueva vida a esta epopeya: se ha puesto en marcha un proyecto que captura las actuaciones de artistas veteranos mediante grabaciones de alta definición para crear un archivo digital completo. Aún más creativo es el desarrollo multifacético de la propiedad intelectual del rey Gesar que se está llevando a cabo: adaptaciones a producciones de animación y cine; la creación de nuevos productos culturales y creativos con imagen del rey Gesar; y su integración en producciones teatrales musicales modernas. En los mercados de productos creativos de Lhasa, se pueden encontrar tanto thangkas tradicionales del rey Gesar como camisetas y fundas de móvil con ilustraciones de estilo cómic del héroe.

La expresión contemporánea del arte tradicional

El desarrollo de la propiedad intelectual del rey Gesar es solo un reflejo de la vitalidad de la cultura tradicional tibetana. Hoy en día, la cultura tradicional de esta etnia china que vive en la meseta más alta del mundo se está integrando en la vida moderna a través de diversas formas: en festivales y celebraciones, la ópera tibetana y los recitales de la Épica del Rey Gesar tradicionales llegan a una audiencia más amplia a través de transmisiones en directo por Internet. Los diseñadores jóvenes combinan ingeniosamente los motivos y colores tradicionales tibetanos con prendas contemporáneas, creando una "nueva moda tibetana" que desfila en pasarelas nacionales e internacionales. Las artesanías tradicionales, como el tejido de alfombras tibetanas, la forja de metales y el tallado en madera, conservan sus técnicas fundamentales al tiempo que adaptan sus diseños al gusto estético y las necesidades prácticas modernas.

La vitalidad de la cultura tradicional tibetana es particularmente notable entre las generaciones más jóvenes. Cada vez son más los jóvenes tibetanos que se dedican a la innovación cultural. Conocedores de su propia cultura y expertos en los métodos de comunicación modernos, sirven de puentes vitales para la transmisión del patrimonio tradicional.

Un ejemplo es HUAXIS, el primer motor cognitivo de la cultura tibetana, desarrollado por un equipo compuesto por siete jóvenes nacidos en la década de 1990. No solo ha convertido la indumentaria tibetana tradicional en un éxito de ventas, sino que también ha reducido significativamente el tiempo de aprendizaje de las técnicas del arte thangka. Gracias a esta tecnología, las 18 técnicas de bordado con hilo de oro del vestido de boda "traje del pavo real" de Shannan se descomponen en patrones digitales. La ropa tibetana moderna generada mediante la recombinación algorítmica de estos patrones estableció un récord de ventas de 230.000 unidades en la plataforma Taobao. En el centro de aprendizaje del arte thangka de Rikaze, un maestro de 78 años dicta fórmulas de pigmentos frente a una cámara, y el algoritmo de IA de HUAXIS genera automáticamente un manual inteligente de aprendizaje. Los aprendices practican el trazado de líneas usando un guante de captura de movimiento; cada vez que el ángulo de su pincel se desvía más de 5 grados, recibe una vibración de retroalimentación en su muñeca.

Esta innovación no es una desviación de la tradición, sino una forma de herencia, justo como las interpretaciones modernas de obras clásicas como el Cantar de Mio Cid. Cada versión es una muestra de continuación de la vida cultural.

via https://amsp.link/details/2025212989996666880

El pueblo cubano sigue de pie

 ¿100 razones para rendirse? El pueblo cubano tiene una sola para seguir en pie.

Durante más de 60 años, se ha escrito la historia de un bloqueo implacable. Lo que leerás a continuación no es una lista de simples restricciones; es el mapa detallado de una guerra económica diseñada en los despachos del poder para asfixiar a una isla entera.

Desde la prohibición de un fármaco hasta la persecución de un barco que toque puerto cubano; desde el acoso a un abuelo que envía una remesa hasta la amenaza a un banco en cualquier parte del mundo que ose procesar un pago. Son 100 medidas, y contando, que buscan un solo resultado: la rendición por hambre y necesidad.

Que los jóvenes conozcan la historia. Que el Mundo no Olvide.

LAS 100 MEDIDAS DEL BLOQUEO, UNA GUERRA ECONÓMICA DISEÑADA PARA ASFIXIAR, GENOCIDIO DE DOS SIGLOS,!! 

Década de 1960

1. Suspensión de venta de armas a Cuba (1958).

2. Prohibición de exportación de petróleo (1960).

3. Prohibición de exportación de maquinaria industrial (1960).

4. Cancelación de importación de azúcar cubano (1960).

5. Embargo total de comercio (1962).

6. Congelación de activos cubanos en EE. UU. (1963).

7. Prohibición de asistencia financiera y créditos (1963).

8. Restricción de viajes de ciudadanos estadounidenses (1963).

9. Exclusión de Cuba de organismos financieros internacionales.

10. Prohibición de exportación de medicinas y equipos médicos.

Década de 1970   al   1980

1. Prohibición de exportación de tecnología avanzada.

2. Restricción de exportación de alimentos procesados.

3. Prohibición de importación de ron y tabaco cubano.

4. Prohibición de barcos con bandera cubana en puertos de EE. UU.

5. Restricción de vuelos directos entre EE. UU. y Cuba.

6. Prohibición de transacciones financieras en dólares.

7. Prohibición de inversión estadounidense en Cuba.

8. Restricción de remesas familiares.

9. Prohibición de cooperación científica.

10. Prohibición de cooperación cultural oficial.

Ley Torricelli 1992.

1. Prohibición a subsidiarias extranjeras de comerciar con Cuba.

2. Restricción a barcos que toquen puertos cubanos (6 meses fuera de EE. UU.).

3. Prohibición de ayuda internacional a países que apoyen a Cuba.

4. Prohibición de comercio con empresas estatales cubanas.

5. Restricción de exportación de alimentos básicos.

Ley Helms-Burton 1996

1. Codificación del embargo en ley.

2. Sanciones a empresas extranjeras que inviertan en propiedades confiscadas.

3. Prohibición de ayuda internacional a países que apoyen a Cuba.

4. Prohibición de créditos internacionales a Cuba.

5. Restricción de inversión extranjera en turismo cubano.

Década de 2000

1. Limitación de viajes familiares a una vez cada tres años.

2. Restricción de remesas a 300 USD por trimestre.

3. Prohibición de exportación de equipos médicos.

4. Prohibición de exportación de software y tecnología.

5. Restricción de cooperación académica.

6. Prohibición de exportación de productos agrícolas.

7. Prohibición de exportación de repuestos de aviones.

8. Prohibición de exportación de repuestos de barcos.

9. Restricción de exportación de fertilizantes.

10. Restricción de exportación de pesticidas.

Administración Obama 2009 al 2016

1. Restricción de viajes turísticos.

2. Prohibición de transacciones con empresas militares cubanas.

3. Restricción de exportación de materiales de construcción.

4. Prohibición de exportación de equipos de telecomunicaciones.

5. Restricción de cooperación médica.

6. Prohibición de exportación de productos químicos.

7. Restricción de exportación de productos farmacéuticos.

8. Prohibición de exportación de equipos de energía.

9. Restricción de exportación de equipos de transporte.

10. Prohibición de exportación de equipos de minería.

Administración Trump 2017 al 2021, retomada en 2025.

1. Prohibición de transacciones con GAESA (grupo empresarial militar).

2. Restricción de vuelos comerciales.

3. Restricción de vuelos chárter.

4. Eliminación de cruceros hacia Cuba.

5. Prohibición de remesas ilimitadas.

6. Tope de remesas a 1,000 USD por trimestre.

7. Inclusión de Cuba en lista de países patrocinadores del terrorismo.

8. Restricción de exportación de equipos médicos.

9. Restricción de exportación de equipos de telecomunicaciones.

10. Restricción de exportación de equipos de energía.

Medidas financieras

1. Prohibición de uso del dólar en transacciones internacionales.

2. Multas a bancos extranjeros que procesen pagos relacionados con Cuba.

3. Restricción de transferencias electrónicas.

4. Prohibición de uso de PayPal para Cuba.

5. Prohibición de uso de Zelle para Cuba.

6. Restricción de uso de Visa y Mastercard en Cuba.

7. Restricción de uso de American Express en Cuba.

8. Prohibición de uso de bancos estadounidenses para transacciones cubanas.

9. Restricción de uso de bancos extranjeros para transacciones cubanas.

10. Prohibición de uso de bancos internacionales para transacciones cubanas.

Medidas diplomáticas

1. Presión en la ONU contra Cuba.

2. Veto a acuerdos multilaterales que incluyan cooperación con Cuba.

3. Restricción de participación de Cuba en organismos internacionales.

4. Prohibición de cooperación diplomática.

5. Restricción de cooperación cultural.

6. Prohibición de cooperación científica.

7. Restricción de cooperación médica.

8. Prohibición de cooperación educativa.

9. Restricción de cooperación tecnológica.

10. Prohibición de cooperación energética.

Medidas recientes 2025 al 2026

1. Bloqueo de importación de petróleo.

2. Sanciones a proveedores de petróleo.

3. Restricción de exportación de equipos médicos.

4. Restricción de exportación de equipos de telecomunicaciones.

5. Restricción de exportación de equipos de energía.

6. Restricción de exportación de equipos de transporte.

7. Restricción de exportación de equipos de minería.

8. Restricción de exportación de productos químicos.

9. Restricción de exportación de productos farmacéuticos.

10. Restricción de exportación de materiales de construcción.

Otras medidas acumuladas

1. Prohibición de cooperación en turismo.

2. Restricción de cooperación en agricultura.

3. Prohibición de cooperación en pesca.

4. Restricción de cooperación en minería.

5. Prohibición de cooperación en energía.

6. Restricción de cooperación en transporte.

7. Prohibición de cooperación en telecomunicaciones.

8. Restricción de cooperación en construcción.

9. Prohibición de cooperación en educación.

10. Restricción de cooperación en cultura.

Al leer esta lista, surge inevitablemente una pregunta que merece la reflexión más profunda.

¿Cómo se enfrenta un imperio que te prohíbe hasta la aspirina y el pan?

La respuesta no está en los informes económicos, ni en los discursos políticos. La respuesta está en la Dignidad de un Pueblo que ha convertido la escasez en Ingenio, la agresión en Resistencia y el dolor en Dignidad.

Que nadie se llame a engaño, esto no es una disputa entre gobiernos. Es el intento más largo y sistemático de doblegar a una nación entera. Y sin embargo, Cuba sigue ahí. No perfecta, no sin heridas, pero con la frente en alto.

Cuando te lo quitan todo, te queda lo único que no se puede bloquear ni con 100 ni con 1000 medidas, la Entereza de un pueblo que prefiere vivir con dignidad a arrodillarse por migajas.

Cuba y los cubanos no resisten a pesar del bloqueo. Cuba Crea, Lucha y Existe, DESAFIANDO el bloqueo. Esa es la victoria que no podrán anotar en sus listas ni expedientes operativos.

Argentina Paro General

 

Argentina. Reforma laboral: la CGT confirmó el paro general /El Gobierno intimó a los gremios del transporte para que no paren bajo la amenaza de quitarles personerías

By Resumen Latinoamericano on 18 febrero, 2026

Resumen Latinoamericano, 18 de febrero de 2026.

Con la eliminación del artículo 44 sobre las licencias médicas, el oficialismo llevará este jueves al recinto el resto del proyecto antitrabajadores. La CGT confirmó el paro nacional de 24 horas y ratificó que no habrá transporte.

El Gobierno intimó a la UTA y a La Fraternidad para que no adhieran al paro general

El Ministerio de Capital Humano informó que, a través de la Secretaría de Trabajo, Empleo y Seguridad Social de la Nación, intimó a los gremios La Fraternidad y la Unión Tranviarios Automotor (UTA) a abstenerse de llevar adelante medidas de acción directa que tuvieran previstas, en el marco del paro general convocado para este jueves por la CGT, en rechazo a la reforma laboral.

Desde la cartera nacional que conduce Sandra Pettovello, señalaron que cualquier medida de fuerza implicaría «una violación de las normas legales que rigen la Conciliación Laboral Obligatoria, instancia que actualmente se encuentra en pleno trámite».

En ese sentido, advirtieron que la adopción de protestas configuraría un incumplimiento de la conciliación dispuesta, que continúa vigente mientras se desarrollan las negociaciones entre las partes.

En un escenario de asfixia económica y despidos masivos, la Argentina vivirá este jueves una jornada de parálisis total. La Confederación General del Trabajo (CGT) concretará su cuarto paro general contra la gestión de Javier Milei, en una pulseada directa contra el proyecto de reforma laboral esclavista que el Ejecutivo pretende imponer en la Cámara de Diputados. Con la adhesión total del transporte público —incluida la UTA—, la huelga promete dejar las calles vacías y las persianas bajas de «punta a punta», como advirtió el dirigente Jorge Sola desde la sede de Azopardo.

Sin embargo, el clima de la jornada no será solo de «brazos caídos». A la medida de la central obrera se sumarán las CTA, gremios combativos como la UOM y Aceiteros, y movimientos sociales que marcharán al Congreso para repudiar una ley de «clara inconstitucionalidad» que busca desfinanciar la seguridad social y precarizar el empleo formal. «No se puede tratar en instancias extraordinarias un tema de 200 artículos otorgándonos solo 5 minutos a los sindicatos», denunció Hugo «Cachorro» Godoy, de la CTA Autónoma, señalando la falta de debate democrático impuesta por la Casa Rosada.

Foto: Eduardo Sarapura

Represión y crisis industrial

Mientras el presidente está en los Estados Unidos para sumarse al «Consejo de Paz» de Donald Trump, en el territorio nacional la realidad es la de un cementerio industrial. El reciente anuncio del cierre definitivo de Fate, con casi mil despidos, fue el telón de fondo de una movilización de jubilados que este miércoles ya enfrentó un desmesurado operativo de seguridad.

Para blindar la sesión del jueves, la sucesora de Patricia Bullrich, Alejandra Monteoliva, ya dispuso un despliegue «blindado» en las inmediaciones del Congreso: camiones hidrantes, retenes y la intimidante presencia de fuerzas federales para contener el descontento social.

La CGT ya adelantó que, de convertirse en ley, el camino seguirá en los tribunales. Con 400 empleos formales perdiéndose por día y 21 mil pymes cerradas en lo que va del ciclo libertario, el sindicalismo endurece su postura. «No entreguen la dignidad del pueblo», fue el mensaje a los diputados que este jueves deberán decidir si acompañan la entrega de derechos o escuchan el estruendo de un país que, por cuarta vez, se detiene para decir basta.

Ante declaraciones públicas del conductor Orlando Petinatti o FREDDY NIEUCHOIWUCZ ABRAMOVICH y en relación con la situación humanitaria en Gaza

 COMUNICADO INSTITUCIONAL DE REPUDIO

Ante declaraciones públicas del conductor Orlando Petinatti y en relación con la situación humanitaria en Gaza  Su nombre real es FREDDY NIEUCHOIWUCZ ABRAMOVICH

Desde Red Contacto Sur manifestamos nuestro más firme y categórico repudio a las declaraciones realizadas públicamente por el conductor uruguayo Orlando Petinatti en su programa “Malos Pensamientos”, en relación con la situación en Gaza y las víctimas civiles, particularmente niños y niñas.

La muerte de población civil en conflictos armados no admite relativización ni justificación política. El Derecho Internacional Humanitario, especialmente los Convenios de Ginebra de 1949 y sus Protocolos Adicionales, establecen el principio de distinción y la obligación de proteger a la población civil, con especial énfasis en la niñez. Asimismo, la Convención sobre los Derechos del Niño (1989) obliga a los Estados a garantizar protección especial en situaciones de conflicto armado.

En este marco, consideramos que toda expresión pública que minimice el impacto humanitario de operaciones militares sobre población civil constituye una grave irresponsabilidad ética y comunicacional.

Nuestro pronunciamiento se extiende a la política militar del actual gobierno del Estado de Israel, encabezado por el Primer Ministro Benjamin Netanyahu, cuyas acciones han sido objeto de cuestionamientos y debates en foros internacionales, incluyendo la Organización de las Naciones Unidas, y han generado denuncias por posibles violaciones al derecho internacional humanitario por parte de organismos de derechos humanos.

La gravedad de la situación en Gaza ha sido señalada por agencias humanitarias internacionales, que advierten sobre el alto número de víctimas civiles, la destrucción de infraestructura esencial y la crisis humanitaria resultante.

Asimismo, señalamos la responsabilidad política de los Estados y alianzas que sostienen diplomática, militar o financieramente dichas políticas, entre ellos el gobierno de Estados Unidos, sectores gubernamentales alineados en América Latina y estructuras como la OTAN. El respaldo incondicional a estrategias militares con consecuencias humanitarias devastadoras compromete la credibilidad del sistema internacional de derechos humanos.

Desde el pleno ejercicio de la libertad de expresión consagrada en el artículo 19 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, afirmamos que la crítica a funcionarios públicos, gobiernos y comunicadores forma parte del debate democrático.

En consecuencia, convocamos a la ciudadanía, a organizaciones sociales, sindicales, culturales y de derechos humanos, a manifestar su rechazo por vías pacíficas y dentro del marco legal frente a discursos que consideren justificatorios de la violencia contra población civil.

Llamamos al ejercicio del boicot como herramienta histórica de protesta no violenta —amparada en la libertad de conciencia y de expresión— frente a contenidos mediáticos que promuevan o avalen posiciones contrarias a los principios de humanidad y paz. Este llamado se enmarca estrictamente en acciones legales, pacíficas y democráticas.

La defensa de la vida de niñas y niños no puede estar subordinada a intereses geopolíticos.

El silencio ante la muerte de inocentes también es una forma de complicidad política.

Red Contacto Sur reafirma su compromiso con el derecho internacional, con la autodeterminación de los pueblos y con la protección irrestricta de la vida civil en todo conflicto.

Lic. Rubén Suárez
Red Contacto Sur Sur

Pensamiento crítico. Bombas cognitivas contra Venezuela

 Por Geraldina Colotti (desde Caracas)

foto: El petróleo venezolano es uno de los temas principales de la guerra cognitiva contra el país caribeño.

Las bombas cognitivas, que preceden, preparan y
acompañan a las bombas reales, tienen este objetivo:
romper la identidad colectiva, balcanizar los
territorios y los cerebros y distorsionar las emociones,
haciéndolas desviar de la solidaridad al duda y al
rechazo.
“Si uno dice que llueve y el otro que hace sol, un buen
periodista se levanta y sale a ver”. La historieta, usada
a veces por el docente para introducir los cursos de
periodismo, vale en el fondo también ahora que la
Inteligencia Artificial y la manipulación mediática
actúan como armas de distracción masiva en lo que
respecta a Venezuela.
¿Cómo distinguir las noticias verdaderas de las falsas?
Mientras tanto, guardándose de las sistemáticas
distorsiones informativas aplicadas por los medios
hegemónicos respecto a la revolución bolivariana, y
aumentadas de tono tras el secuestro del presidente
Nicolás Maduro y de la diputada Cilia Flores, su
esposa. Aquí examinamos algunas, relativas al plano

social, político y, sobre todo, económico, siendo el
petróleo la principal causa desencadenante de la
agresión armada del 3 de enero.
Cuando la presidenta encargada, Delcy Rodríguez,
(definida de propósito como “interina” por la prensa
internacional, para indicar un vacío de poder y una
gestión bajo tutela) pide elecciones libres de
sanciones, los medios cortan la frase y titulan
solamente «Delcy se compromete a elecciones libres»,
descontextualizando y construyendo una realidad
distorsionada para hacer creer que las elecciones
anteriores fueron todas amañadas.
Cuando un proyecto social termina con éxito y se está
comenzando otro, se dice que Delcy está por
desmantelar el sistema de las misiones, los planes
sociales puestos en marcha por Chávez y dirigidos a
diversos sectores. Entre estas, la Misión Robert Serra,
dedicada al joven diputado chavista, asesinado por los
fascistas el 1 de octubre de 2014 junto a su compañera
María Herrera. Antes, se llamaba Misión Jóvenes de
la Patria.
Un proyecto dirigido a los muchachos con
vulnerabilidad social, para acompañarlos en el camino
de formación y luego de inserción al trabajo. A Robert

Serra también se le dedicó una fundación, que
depende de la presidencia de la República y tiene sede
en la casa en la que él vivía con su compañera, en el
barrio La Pastora. Allí encuentran refugio y acogida
jóvenes en dificultad. Según los medios hegemónicos,
tanto la Misión como la fundación habrían sido
canceladas, prefigurando el completo retorno al
capitalismo al que se dedicaría el gobierno encargado.
Para cerciorarnos, hemos llamado a la señora Zulay
Aguirre, madre de Robert Serra, feminista y
presidenta de la Fundación, y responsable de la
Misión. “Las cosas no son así – nos ha dicho Zulay –
La Misión llegó a su cumplimiento el año pasado, con
la trayectoria universitaria o la inserción laboral de los
jóvenes que participaban en ella. Se trataba de un
proyecto social finalizado a la recuperación de los
muchachos, no a la asistencia social indefinida”.
¿Y la Fundación? “Sigue vigente – responde Aguirre
–. Muchos jóvenes que pasan por la casa de Robert
conocen su ejemplo, lo recuerdan y renuevan su
compromiso apoyando el proceso bolivariano que, a
pesar de la profunda herida recibida con el secuestro
de Cilia y Nicolás, continúa con los mismos ideales de
la mano de la presidenta encargada Delcy Rodríguez:

una compañera que estimamos y apoyamos con
fuerza”.
¿Y qué sucede con los jóvenes de extrema derecha?
María Corina Machado está intentando activar nuevos
escenarios de violencia. ¿Qué seguimiento tiene entre
los jóvenes?
Responde Zulay: “El 12 de febrero, día de la juventud,
mientras una marea de jóvenes chavistas desfilaba en
apoyo al gobierno, hubo intentos de crear disturbios a
partir de algunas universidades, pero sin seguimiento.
Muy pocos tienen ganas de volver a la violencia
después de lo que ha pasado. La gente quiere vivir en
paz y el gobierno está dando estabilidad política”.
Además – añade Zulay –, “se está aprobando una ley
de amnistía para reencontrarnos todos como
venezolanos. El 12, en la plaza con esos jóvenes que
pedían el regreso a casa de Nicolás y Cilia, también
estaba Robert Serra. Su voz y su ejemplo acompañan
siempre a quien busca volver a vivir y encuentra asilo
en su casa”.
Pero las fake news no se detienen, inmediatamente
retomadas por todos los periódicos, y de nada sirven
los desmentidos. Una de las más populares se refiere,

obviamente, al asunto del petróleo, objetivo declarado
de la agresión militar estadounidense. Cuando los
periódicos titulan sobre el regreso de tal o cual
multinacional, debido a la “flexibilización” de las
sanciones por parte de Trump y al presunto
“cedimiento” de Delcy Rodríguez, proporcionan
nuevamente una noticia parcial que distorsiona la
realidad.
Olvidan decir que casi todas las multinacionales que
extraían petróleo en Venezuela habían aceptado las
condiciones puestas con la llegada de Chávez:
condiciones que exigían el respeto de las leyes
laborales y ambientales, impedían que todas las
ganancias fueran llevadas al extranjero y devolvían
firmemente bajo el control estatal la posesión de los
recursos, progresivamente perdidos durante el
transcurso de la IV República.
La única gran multinacional que se negó
categóricamente a aceptar la migración de los
contratos hacia el modelo de las «Empresas Mixtas»
(donde el Estado venezolano poseía al menos el 60%
de las acciones) y que eligió la vía del enfrentamiento
total en los tribunales de arbitraje internacional
(CIADI) fue la ExxonMobil (la que perfora

ilegalmente los yacimientos en la zona del Esequibo,
en disputa entre Venezuela y Guyana).
En 2007, cuando Hugo Chávez promulgó el decreto
de nacionalización de la Faja del Orinoco, casi todas
las multinacionales (como Chevron, Total, Statoil)
aceptaron renegociar los términos para permanecer en
el país como socios minoritarios. ExxonMobil (y en
menor medida ConocoPhillips) fue la única en dar el
portazo, pidiendo indemnizaciones multimillonarias.
ExxonMobil no se limitó al arbitraje, sino que intentó
una acción agresiva sin precedentes: pidió y obtuvo
inicialmente de un tribunal británico el congelamiento
de 12 mil millones de dólares de activos de PDVSA a
nivel global (el llamado «maremoto jurídico»).
En 2008, la Alta Corte de Londres revocó el
congelamiento de los activos, marcando una victoria
política y legal enorme para la Revolución
Bolivariana. Chávez respondió con la famosa frase:
«Si nos congelas, te congelaremos también nosotros.
No nos quitarán el petróleo”.
Ese orgullo no ha sido abandonado ni por Maduro, ni
por la presidenta encargada, aunque Delcy se vea
obligada a actuar con una pistola apuntando a la sien

debido al secuestro del presidente y de la “primera
combatiente”.
Las medidas coercitivas unilaterales, impuestas
ilegalmente por más de once años, a partir del decreto
Obama, han postrado la economía petrolera
venezolana. Desde que “el primer presidente negro en
la historia de los EE. UU.” declaró a Venezuela “una
amenaza inusual y extraordinaria para la seguridad de
los Estados Unidos”, Venezuela ha acumulado 1087
medidas coercitivas y unilaterales, de las cuales 107
fueron emanadas en el año 2025. En este tramo de
2026 se han añadido 7 nuevas, incluyendo el asalto a
otro barco y el ataque militar del 3 de enero.
Basta consultar las estadísticas del Observatorio
Antibloqueo para ver que las “sanciones” han
provocado una caída drástica en la producción
petrolera, de 2,3 millones de barriles en 2015 a
500.000 en el punto más crítico, con pérdidas
estimadas en 300 mil millones de dólares.
El director general del Observatorio, el viceministro
William Castillo, subrayó cómo la reciente visita del
Secretario de Energía de los Estados Unidos,
Christopher Wright, ha confirmado lo que el Gobierno
venezolano ha denunciado durante años: “Las

sanciones han sido un instrumento para obtener el
cambio de régimen e imposición de un castigo
colectivo”.
En cambio – añadió Castillo – “aquí no es posible
ninguna tutela, este es un Estado soberano. Aquí hay
un proyecto político en el poder desde hace 26 años
que está luchando por algo importante. Esta que se
desarrolla entre nosotros y el imperialismo es como
una competencia de judo, en la que el atleta debe
saber aprovechar los puntos débiles del adversario.
Hay un liderazgo colectivo encargado, que tiene el
control del país y que está asumiendo decisiones
soberanas”.
Los EE. UU. han intentado evidentemente sacar
provecho con violencia de esta situación de debilidad
provocada, esperando así desplazar a los otros
competidores que, como Rusia y China, habían
invertido en la realidad petrolera venezolana,
confiando en la multilateralidad comercial adoptada
siempre por los gobiernos venezolanos (primero el de
Chávez y luego el de Maduro): el petróleo se vende a
todos, pero en condiciones no asimétricas y basadas
en el beneficio mutuo.

Debe precisarse, por tanto, que la gran parte de las
multinacionales petroleras habían dejado el país por
imposición de sus gobiernos, que no han “reconocido”
al legítimo de Venezuela, sino al autoproclamado e
inexistente de Juan Guaidó. Y debe decirse que
Maduro había entablado hasta el último momento
negociaciones para el regreso de todas las
multinacionales y para el restablecimiento de las
relaciones diplomáticas con los Estados Unidos: pero
no aquellas con el régimen sionista, con el que había
roto desde 2009.
En cambio, desde hace unos días, a pesar de los
repetidos desmentidos del gobierno bolivariano,
circula la noticia según la cual un cargamento de
petróleo venezolano ya habría partido con destino a
“Israel”.
La solidaridad inalterada con Palestina, así como
aquella inquebrantable hacia Cuba, confirmada por las
autoridades cubanas, han sido reiteradas por Delcy
Rodríguez también en la apertura del año judicial,
inmediatamente después de asumir su cargo tras el
secuestro. Por esto, vale la pena dar cuenta de un
comunicado, emitido por algunas organizaciones
italianas, que se definen “ligadas estrechamente con

los pueblos venezolano, cubano y palestino, que son
asediados y masacrados cada día por los mismos amos
imperialistas”.
En el comunicado se denuncia que el petróleo
venezolano dirigido a “Israel” pasará por Sarroch, en
Cerdeña, el 17 de febrero, a bordo del petrolero
Poliegos: “que transporta 200.000 barriles de crudo
venezolano dirigidos a la entidad sionista; 800.000
barriles destinados a la Saras, propiedad de la suiza
Vitol. Vitol es una de las empresas encargadas por
Trump para vender el petróleo venezolano tras la
agresión imperialista del pasado enero”.
Este petróleo – añaden las organizaciones – “ha sido
robado a Venezuela y es sustraído a nuestras hermanas
y hermanos cubanos, a quienes estaba originalmente
dirigido, empeorando aún más sus condiciones
económicas ya castigadas por el embargo impuesto
por los EE. UU. Esta gravísima usurpación de las
rutas comerciales internacionales tiene la finalidad de
alimentar el genocidio en Palestina, transportando
finalmente el petróleo a la ciudad palestina ocupada
de Haifa”.
Un informe de 2025 – añade además el comunicado –
ha revelado que de la Saras de Sarroch provienen el

17% del petróleo y de los productos refinados
importados por «Israel». Los dueños de la Saras
explotan y envenenan al pueblo sardo, monopolizando
nuestra economía, explotando nuestra fuerza de
trabajo e contaminando nuestro medio ambiente”.
De ahí, una conferencia de prensa convocada para el
martes 17 de febrero a las 16:00 frente a la entrada de
la planta Saras de Sarroch, con la consigna: “Ni una
gota de petróleo para ‘Israel’”.
Ahora, la posición de las organizaciones sardas no
deja dudas sobre su intención y su ubicación. La ex
refinería de los Moratti (luego pasada bajo el control
de la suiza Vitol) es uno de los centros más
importantes del Mediterráneo. Existen informes
documentados (como los de OilChange International)
que confirman cómo una parte significativa del
combustible para la aviación militar israelí y del crudo
refinado para Haifa proviene precisamente de los
procesos de refinación en Cerdeña.
La brama por el crudo extra-pesado venezolano sirve
para alimentar la máquina de guerra imperialista.
Usan el petróleo robado a un pueblo agredido
(Venezuela) para agredir a otro pueblo (Palestina).

Sin embargo, es bueno tener presente lo que dice la
analista política Hindu Anderi, reconocida militante
internacionalista por la causa palestina, que advierte:
«Compañeros, si Venezuela vende petróleo a los
Estados Unidos, y hay empresas privadas en el
negocio de los gringos, no es de extrañar que alguna
de estas empresas venda petróleo a ‘Israel’. Lo mismo
vale para México, Brasil, Colombia, etc. Pero afirmar
que Venezuela vende a ‘Israel’ no es correcto. Para
que haya un bloqueo efectivo contra ‘Israel’, habría
que bloquear a los Estados Unidos a nivel mundial. Si
Venezuela no vendiera petróleo a los Estados Unidos,
la música sería diferente. Cuando nos dicen que el
gobierno bolivariano vende petróleo a ‘Israel’, se trata
de propaganda contra Venezuela”.
Y así precisa Hindu: «Si queremos un bloqueo
efectivo y acabar de una vez por todas con la
economía sionista, todos los gobiernos del mundo
deberían romper relaciones con ‘Israel’, con los
Estados Unidos y con los gobiernos sionistas de
Europa, Asia y el Sudeste Asiático. Venezuela no
tiene relaciones ni económicas ni diplomáticas con
‘Israel’ desde 2009.»

Y por tanto, la guerra cognitiva. Una estrategia
siempre usada para atacar al socialismo bolivariano y
construir a su alrededor una fuerte corriente de
antipatía, que en este momento ha multiplicado sus
ataques. ¿Por qué? Porque la agresión militar del 3 de
enero no tiene precedentes en cuanto a violación de
todas las normas internacionales, y esto está
produciendo una ola de indignación a nivel
internacional.
Y entonces, sucede como con el genocidio en
Palestina: cuanto más crecían en ferocidad los
crímenes del ocupante, cuanto más se debían enfatizar
los presuntos “crímenes de Hamás”. Cuanto más se
elevaba el umbral del horror, dejando en evidencia
complicidades y silencios que lo estaban permitiendo,
cuanto más se daba voz a todo tipo de teorías de la
conspiración para crear dudas sobre la naturaleza de la
resistencia a la ocupación.
Las bombas cognitivas, que preceden, preparan y
acompañan a las bombas reales, tienen este objetivo:
romper la identidad colectiva, balcanizar los
territorios y los cerebros y distorsionar las emociones,
haciéndolas desviar de la solidaridad al duda y al
rechazo.

Así, para impedir que aumente la corriente de
simpatía en torno a la figura de un obrero y de una
abogada militante, ambos elegidos por el pueblo,
portadores de un modelo pacífico golpeado por una
violencia imperialista de rara potencia, se toma como
blanco a los militantes de izquierda, sus valores, sus
ideales: para decir que el gobierno bolivariano ya no
estaría más de ese lado, sino que habría saltado al lado
opuesto, el de Trump, borrando de una vez por todas
el legado de Chávez. Para decir, en suma, que
finalmente ha vuelto a poner a cero las conquistas
sociales, y ha decidido alinearse con los dictados del
occidente capitalista (“nos lo pide Europa, nos lo pide
Europa”, es la cantinela usada para bajar la guillotina
sobre las clases populares europeas…).
Soberanía y control de los recursos están obviamente
en el centro de la contienda, económica, política y
simbólica. No es un secreto que la agresión armada
del imperialismo estadounidense se hizo para poner
las manos sobre las primeras reservas del mundo de
petróleo que posee Venezuela. Vale la pena recordar
aquí a qué se debe esta Codicia extrapesada, esta
brama de crudo ultrapesado, como titula un reciente
libro nuestro sobre el tema. No es como nos lo
cuentan los medios hegemónicos. Los Estados Unidos

son el primer consumidor mundial de petróleo, pero
su producción interna (basada mucho en el fracking)
tiene costos elevados y un declive rápido.
Los EE. UU. viven por encima de sus propios medios:
consumen cerca de 20 millones de barriles al día (casi
el 20% del consumo mundial), a pesar de tener menos
del 5% de la población global. Y dependen del crudo
pesado: las refinerías de la costa del Golfo de México
han sido diseñadas específicamente para procesar el
petróleo pesado y pesadísimo, exactamente el que
posee Venezuela en la Faja del Orinoco.
Sin el crudo venezolano, sus refinerías deben importar
de países lejanos o operar a costos mucho más altos.
Mientras los EE. UU. consumen vorazmente,
Venezuela tiene las reservas más grandes del planeta
(cerca de 300 mil millones de barriles). Para
Washington, controlar a Venezuela no es una opción
comercial, es una necesidad de seguridad nacional.
Venezuela es el campo de batalla donde se enfrentan
dos modelos: la hegemonía unipolar del dólar y el
multipolarismo de los BRICS+. Pekín es el principal
comprador de crudo venezolano y ha invertido miles
de millones en infraestructuras.

Para los EE. UU., cada barril venezolano que va a
China es un barril que resta energía a su hegemonía y
alimenta el crecimiento de su principal rival sistémico.
La cooperación entre PDVSA y las empresas rusas
(como Rosneft) ha permitido a Venezuela eludir las
sanciones. Washington ve esta alianza como una
amenaza directa a la Doctrina Monroe («América para
los americanos»).
Además, los EE. UU. usan sus reservas estratégicas
para manipular el precio del barril y golpear las
economías de Rusia y Venezuela, pero este juego está
llevando a los países productores a refugiarse en
monedas distintas al dólar y a emprender un proceso
de desdolarización.
Hoy más que nunca, Venezuela está en el centro de
intereses de alcance global, que apuntan a anular su
soberanía y a apagar la llama del ejemplo, lo que
apagaría la de Cuba, la de Nicaragua, pero también la
esperanza de que se pueda poner en marcha un
cambio verdadero a nivel mundial. Y esto es algo que
los pueblos del mundo no pueden permitir.

Venezuela, il sequestro della sovranità e l'etica del possibile

• Geraldina Colotti
  
  
  
  
  

 

Geraldina Colotti

CARACAS

La storia del socialismo è costellata di gesti che definiscono un'epoca. Quando Iosif Stalin rispose alla proposta nazista di scambiare il figlio Yakov con il feldmaresciallo Paulus dicendo: "Non scambierò un soldato con un generale", egli sigillò l'etica del comunismo del Novecento. Era l'etica del sacrificio assoluto, della sottomissione del legame di sangue alla ferrea disciplina della lotta di classe globale. Era il tempo della "dittatura del proletariato", dove la sopravvivenza del simbolo contava quanto la tenuta del fronte.

Era il tempo di Bertolt Brech, cosciente che chi avrebbe voluto approntare il terreno alla gentilezza non aveva potuto permettersi di essere gentile. Il tempo, poi, di Frantz Fanon, che voleva calare il machete sulla maschera dell'”umanitarismo” coloniale. Brecht vive la crisi del capitalismo tra le due guerre e l'ascesa del nazismo; Fanon vive il tramonto degli imperi coloniali. Due generazioni diverse, ma unite dalla volontà di usare la parola e l'azione per smascherare i meccanismi dell'oppressione, fosse essa di classe o coloniale.

Nel film Apocalypse Now, il protagonista Kurtz racconta di quando, come ufficiale statunitense, si recò in un villaggio per vaccinare i bambini contro la poliomielite. Dopo che i medici nordamericani se ne furono andati, un uomo del villaggio corse a richiamarli. Tornando indietro, trovarono un mucchio di piccoli bracci mozzati: i Vietcong erano passati e avevano amputato il braccio a ogni bambino che era stato vaccinato dagli invasori.

Quell'atto terribile non era semplice crudeltà, ma un messaggio politico assoluto: "Non vogliamo nulla da voi, nemmeno la salute, se essa è lo strumento della vostra colonizzazione". Kurtz rimane folgorato dalla "purezza" di quell'odio e dalla volontà d'acciaio di un popolo che preferiva l'automutilazione piuttosto che accettare il "dono" dell'invasore. E il Che Guevara lottò fino alla morte per innescare “uno, cento, mille Vietnam”.

Il Socialismo del XXI Secolo, di cui Hugo Chávez è stato il principale architetto, opera invece, fin dal suo inizio, su un terreno ontologicamente diverso. Chi ha appoggiato la rivoluzione bolivariana, e ancor di più quella “dei cittadini” in Ecuador o “degli indigeni” di Evo Morales in Bolivia, sapeva (o avrebbe dovuto sapere) che non stava appoggiando il Vietnam di Ho Chi Minh, né la Cuba di Che Guevara, quella che oggi rivendica di “inviare medici e non bombe”: anche a governi italiani di destra, come abbiamo visto in Italia. Le cose stanno così perché non ci sono state rivoluzioni, o cambi radicali in Europa, e nei paesi capitalisti dove si decide il costo del lavoro e si decidono le guerre imperialiste. E dove ai guerriglieri sconfitti, ma non arresi, viene negato il diritto di parola.

In Venezuela, le parole di Brecht o di Fanon offrono ancora gli strumenti per smontare le distorsioni prodotte dalla propaganda odierna e dalla “filosofia del frammento”, ma in un altro contesto storico. Così, l'unione civico-militare di un esercito “pacifico, però armato” viene apparentata alla “guerra di tutto il popolo” di Ho Chi Minh, e il centenario di Frantz Fanon, Malcolm X e Lumumba viene celebrato in nome di un “nuovo umanitarismo”, da imporre più con la forza del progetto trasformativo che con quella della coercizione statale.

Equivoco o sfida da cogliere anche per chi, pur guardando in faccia il nemico, pur senza sottrarsi, scommette di non trasformarsi nella bestia che si vuole combattere? Una sfida che, comunque, dovrebbe piacere a chi, in Europa, ha fatto della “non violenza” un principio assoluto. Il pulpito di chi ha guardato in faccia la questione, dal punto più alto e più ostico della lotta di classe in Europa – la lotta armata – non consente di proporre assoluti: né entusiasmi senili per un realismo senza socialismo, né voli pindarici che trasformino gli strumenti in principi, tanto astratti da addormentare o paralizzare.

Chi critica da "ultrasinistra" il negoziato per la liberazione di Nicolás Maduro e Cilia Flores, evocando la necessità di una risposta armata definitiva o di un sacrificio estremo (posizione, peraltro, inesistente, in Venezuela, e solo ventilata da fuori), ignora la lezione gramsciana che il chavismo ha fatto propria: la rivoluzione è una guerra di posizione lunga, estenuante, che si gioca dentro e contro le istituzioni borghesi.

Smantellare lo Stato borghese dall'interno non significa soccombere ad esso, ma occuparne le crepe per costruire potere popolare, dice la rivoluzione bolivariana. In questa logica, il presidente e la "primera combatiente" non sono solo figure individuali, ma garanti della stabilità istituzionale e della pace. La loro incolumità è la condizione necessaria affinché il processo rivoluzionario non scivoli nel caos sanguinario che l'imperialismo ha già testato in Libia o in Siria.

Mentre il comunismo del Novecento operava per rottura violenta, il socialismo bolivariano opera per trasformazione egemonica. La logica di Stalin arrivava a sacrificare il figlio per salvare il principio dell'uguaglianza nel dolore. La logica di Chávez, di Maduro, e ora della presidenta incaricata Delcy Rodriguez è quella di proteggere la leadership per salvare il legame sociale e il diritto alla vita del popolo.

La ricerca di un negoziato nel caso del sequestro del 3 gennaio non viene intesa dunque come un cedimento, ma come un atto di maturità politica in un contesto di ricatto inedito. Chi invoca la lotta armata fino all'estremo sacrificio (in casa d'altri), dimentica che l'obiettivo del socialismo bolivariano non è la morte eroica, ma la "suprema felicità sociale".

Il ricatto del sequestro punta, invece, proprio a spingere la Rivoluzione verso un vicolo cieco di violenza che giustificherebbe l'annientamento totale.

Serve quindi lucidità per contrastare i fascisti venezuelani scatenati nelle accademie italiane in veste di “difensori della democrazia contro la dittatura”, fiancheggiati da quei presunti "chavisti" che, alleandosi con le destre, hanno contribuito a costruire la narrativa che ha portato all'attacco. Questa strana alleanza punta anche adesso alla destabilizzazione per favorire l'occupazione del paese e imporre l'ordine egemonico nordamericano.

 Quanti più spazi si riesce a sottrarre al fascismo, è dunque un guadagno per la rivoluzione.

Negoziare, peraltro, non significa tradire. La storia è piena di ritirate strategiche che hanno salvato la Rivoluzione: nel 1954, Ho Chi Minh firmò la pace di Ginevra. Accettò la divisione del Vietnam per consolidare il Nord e preparare la vittoria finale, nonostante le critiche dei massimalisti.

In questo secolo, nel 2007, l'amnistia di Chávez liberò i golpisti del 2002 per isolare l'ala violenta e rafforzare la legalità rivoluzionaria. E gran parte della guerriglia colombiana accettò il passaggio dalla lotta armata alla lotta politica, anche per preservare la vita delle comunità. E, anche ora, nel parlamento venezuelano si sta discutendo un'amnistia generale proposta dalla presidente incaricata.

C'è, invece, una sinistra che sembra amare solo le rivoluzioni sconfitte, i martiri caduti e le bandiere insanguinate. È una sinistra che critica il negoziato perché lo vede come un compromesso, quando in realtà è l'uso tattico (e anche obbligato) della diplomazia di pace (e della diplomazia proletaria, come stanno dicendo gli operai invitando i lavoratori alla solidarietà mondiale) in un momento di asimmetria militare.

Contestualizzare e difendere la linea del negoziato significa capire che oggi la resistenza si misura nella capacità di mantenere lo Stato funzionante, di garantire il pane e la salute, e di riportare a casa i leader scelti dal popolo. Il socialismo bolivariano non cerca la gloria del martirio, ma la concretezza della vittoria.

Non abbiamo – dice - bisogno di eroi morti, abbiamo bisogno di una rivoluzione viva e capace di farcela da una posizione di dignità, come dimostra la fermezza di Cilia Flores che, pur potendo salvarsi dal sequestro, è rimasta al fianco del compagno e del progetto politico.

Come ci ha insegnato Lenin, i comunisti a volte devono passare per porte strette, sapendo che possono perdere qualche piuma e perfino la coda, ma l'importante è non perdere la testa che continua a guardare all'orizzonte. Il mantenimento del potere politico è la precondizione per qualunque trasformazione sociale.

Cedere al ricatto dell'imperialismo o scivolare nella provocazione violenta significa consegnare il paese all'occupazione definitiva, e a litanie simili a quelle del “ce lo chiede l'Europa” per imporre la tagliola sui diritti delle classi popolari.

Non siamo più, d'altronde, nel cuore del Novecento, ma in un complesso contesto internazionale, governato dai meccanismi del mercato anche ove si disegna la possibilità di un mondo multicentrico e multipolare. E siamo nel pieno di una guerra ibrida, multidimensionale, dove il nemico non cerca solo di conquistare territorio, ma di distorcere la psiche collettiva e l'architettura istituzionale di un popolo attraverso quella "balcanizzazione dei cervelli" che mira a distruggere l'identità nazionale e il consenso internazionale.

È ormai chiaro che, dietro le parole d'ordine della "democrazia" e della presunta crociata contro il narcotraffico si cela la Codicia extrapesada, come recita un nostro recente libro sulla relazione fra potere e petrolio in Venezuela: la brama esistente per una risorsa che, pur in via di esaurimento, costituisce l'oggetto di una contesa geopolitica per un modello di sviluppo, quello capitalista, in crisi strutturale e di prospettiva.

Questa brama è di natura interna ed esterna. Chi critica oggi la presunta arrendevolezza del Venezuela, ignora che il progetto bolivariano è bersaglio dell'imperialismo perché ha osato mettere il petrolio al servizio dei popoli e non solo dei mercati.

Bisogna rispondere per le rime a chi, da una sinistra europea spesso imbelle, critica oggi il processo bolivariano lanciando bordate “puriste”, sospinto dalle “bombe cognitive” chiamate fake-news.

Ma cosa hanno fatto questi critici per evitare che le “sanzioni” strangolassero il Venezuela? Dov'erano mentre il blocco finanziario impediva l'acquisto di cibo e medicine? Dov'erano mentre si sequestravano le raffinerie di Citgo e le riserve d'oro del Venezuela a Londra?

Sono forse scesi in piazza tutti i giorni per dire “no” all'illegalità di misure coercitive unilaterali contro un paese pacifico o contro il bloqueo a Cuba? No, in molti hanno prima appoggiato l'autoproclamato Juan Guaidó, e poi applaudito al premio Nobel per la pace dato alla trumpista Maria Corina Machado.

È troppo facile fare i "puristi" della rivoluzione con il sedere al sicuro nelle democrazie liberali. Dal pulpito di certi bollettini, si critica il negoziato per la liberazione di Nicolás Maduro e Cilia Flores come se fosse un cedimento e non un passaggio obbligato, ma la domanda è brutale: chi è disposto oggi a immolarsi con un fucile in mano, dentro e fuori dal Venezuela? Nessuno di questi critici "radicali" è pronto all'estremo sacrificio, eppure pretendono che il popolo venezuelano scelga il suicidio collettivo per soddisfare il loro narcisismo della sconfitta. E per poi, magari, criticarli in nome della “non violenza”.

A chi esige il martirio altrui, risponde un post del rivoluzionario basco Agustín Otxotorena:

"Vedo alcuni insultare dalla Spagna Delcy per aver tentato di frenare il saccheggio e la distruzione militare del Venezuela attraverso la diplomazia e l'accordo. Ricordo loro che in Spagna ci sono diverse basi degli Stati Uniti e possono lanciarsi quando vogliono a praticare la lotta armata contro l'esercito nordamericano. Per dare l'esempio rivoluzionario. Insultare, calunniare ed esigere fuoco e morte da una tastiera a 8.000 chilometri di distanza, mentre ti copri con la copertina a casa o ti bevi un vino al bar, definisce te, non il Venezuela, né il chavismo, né Delcy."

Oggi la IA e la manipolazione mediatica agiscono come armi di distrazione di massa e per capovolgere simboli e senso: si sdoganano i fascismi, palesi o mascherati, e si criminalizza la resistenza bolivariana, e quella di classe nei singoli paesi.

D'altro canto, secondo le indicazioni lasciate dal presidente Maduro, la classe operaia venezuelana è preparata anche a "bruciare i pozzi", ma segue la linea del governo: aprire brecce e guadagnare tempo. E così fa il movimento delle donne, che ha lanciato la Brigata internazionale Cilia Flores.

Difendere il Venezuela oggi significa difendere il diritto internazionale e la "tenerezza dei popoli", che non è un sentimento debole, ma la forza di chi non perde la testa mentre attraversa la tempesta.

 

Geraldina Colotti

Giornalista e scrittrice, cura la versione italiana del mensile di politica internazionale Le Monde diplomatique. Esperta di America Latina, scrive per diversi quotidiani e riviste internazionali. È corrispondente per l’Europa di Resumen Latinoamericano e del Cuatro F, la rivista del Partito Socialista Unito del Venezuela (PSUV). Fa parte della segreteria internazionale del Consejo Nacional y Internacional de la comunicación Popular (CONAICOP), delle Brigate Internazionali della Comunicazione Solidale (BRICS-