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7/15/2023

Primera huelga de guionistas y actores desde los años 60

 

Las grandes estrellas de Hollywood salen a las calles para apoyar la huelga de actores en Estados Unidos


 MADRID (Europa Press) - Este viernes ha comenzado la huelga declarada por el Sindicato de Actores de Estados Unidos SAG-AFTRA en solidaridad con el Sindicato de Guionistas (WGA) y por las calles de todo el país se ha podido ver a grandes estrellas de Hollywood. 

 

Desde las oficinas de Paramount en Times Square hasta los terrenos de Netflix en Sunset Boulevad, se han visto manifestaciones por todo el territorio nacional en las que entre las multitudes --ondeando pancartas y recitando cantos-- se encontraban famosos actores como Susan Sarandon, Jason Sudeikis, Mandy Moore, Kendrick Sampson o Merritt Wever, según el periódico 'The Washington Post'.

Fuera de la oficina de Netflix en Los Ángeles, los piquetes han sido liderados por la presidenta de SAG y actriz de la serie 'La Niñera', Fran Drescher, que ha llegado con otros líderes sindicales.

Las multitudes al verla han comenzado a corear: "Esa es nuestra presidenta", "SAG-AFTRA fuerte" y "Se acabó la plantilla", una referencia a los comentarios que Drescher dirigió a la Alianza de Productores de Cine y Televisión (AMPTP), el grupo de negociación que representa a los principales estudios.

Desde los piquetes en el 888 de Broadway en Nueva York, la actriz de películas como 'Thelma y Louise' o 'Pena de Muerte', Susan Sarandon, ha dicho a 'The Washington Post' que "no tenían otra opción" que la huelga. La AMPTP "ni siquiera está abordando nuestras principales preocupaciones", ha añadido.

"Definitivamente siempre ha existido la sensación de que si no se resuelve ahora, ¿cómo lo resolveremos en el futuro?", ha explicado Sarandon a la BBC, a lo que ha agregado que "si no tienes la previsión de poner algo en su lugar para el futuro, entonces estás jodido". "Está claro que nada va a cambiar de arriba hacia abajo, dependerá de nosotros en la parte inferior", ha sentenciado.

También en Nueva York se ha podido ver al protagonista de la serie 'Ted Lasso', Jason Sudeikis, que ha hablado con la CNN y les ha pedido que "escuchen" las voces de los huelguistas que cantaban consignas como "Oye, oye, la avaricia corporativa tiene que desaparecer" y "¿Qué queremos? Contratos. ¿Cuándo los queremos? ¡Ahora!". "Eso lo dice todo", ha sentenciado el actor.

Ha habido otros actores que, aunque no han participado en las manifestaciones, han querido mostrar su solidaridad con la huelga como es el caso de George Clooney. "Este es un punto de inflexión en nuestra industria", ha denunciado en un comunicado compartido con la CNN, en el que ha añadido que "actores y escritores en gran número han perdido su capacidad de ganarse la vida. Para que nuestra industria sobreviva, eso tiene que cambiar. Para los actores, ese viaje comienza ahora".

El actor principal de la exitosa serie 'Succesion', Brian Cox, también ha querido aportar su granito de arena, realizando una entrevista con la BBC en la que ha dicho que la huelga podría durar "hasta el final de año".

"Todo el asunto del 'streaming' ha cambiado el paradigma (...), están tratando de congelarnos y derribarnos, porque se puede ganar mucho dinero con la transmisión y el deseo no es compartirlo con los escritores o los artistas", ha declarado Cox.

Los actores se han unido a los 11.000 miembros del WGA, que abandonaron los platós a principios de mayo, y cuyo objetivo es un aumento de los salarios y una mejora de las condiciones laborales por parte de estudios de cine y plataformas de 'streaming'.

PRIMERA HUELGA DOBLE DESDE LOS AÑOS 60

La anterior huelga de actores que ha sufrido el país fue en 1980, un parón de diez semanas que supuso pérdidas estimadas en 100 millones de dólares (unos 90 millones de euros) para la industria.

Sin embargo, la última vez que tanto guionistas como actores se declararon en huelga fue en 1959, un paro que se prolongó por 21 semanas en el caso de los guionistas, mientras que los actores abandonaron sus trabajos durante cinco.

En ese caso se realizó porque los actores buscaban recibir pagos residuales de los canales de televisión que retransmitían películas en las que habían trabajado y los productores, que buscaban mayores ganancias de los nuevos medios, se negaron a negociar.

Para realizar las negociaciones el sindicato llamó al entonces actor Ronald Reagan, que en ese momento era demócrata y ya había ejercido de presidente de la organización de 1947 a 1952, según 'The Washington Post'.

Después de aceptar regresar a la presidencia de SAG en 1959, presidiría una huelga de cinco semanas que resultó en que los actores ganarán pagos residuales. Los escritores de Hollywood también organizaron una huelga, obteniendo sus propios pagos por las películas que se proyectan en la televisión.

Foto: Europa Press

 

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En la misma línea, los cardenales Jean‑Paul Vesco, arzobispo de Argel, y Giorgio Marengo, prefecto apostólico de Ulán Bator en Mongolia, describen una misión entendida no como activismo, sino como una presencia humilde, relacional y llena de esperanza, llamada a anunciar el Evangelio en el corazón de sociedades que no han sido modeladas por el cristianismo. Por otra parte, resulta significativo que los Evangelios nunca presenten a Jesús como sacerdote. Lo llaman profeta, maestro, mesías, hijo del hombre, enviado de Dios, pero jamás sacerdote. La categoría sacerdotal aparecerá posteriormente en la Carta a los Hebreos, precisamente para explicar la originalidad absoluta de su misión: en Cristo se produjo un verdadero "cambio del sacerdocio". Jesús no pertenecía a la tradición sacerdotal de Aarón. No ejerció su misión desde el templo. No formaba parte de la casta sacerdotal. No se separó del pueblo para representar lo sagrado. Al contrario, su sacerdocio consistió precisamente en romper esa lógica religiosa. Mientras el sacerdocio del Antiguo Testamento se definía por la separación, Jesús se definió por la identificación y la cercanñia con los hombres y mujeres de su tiempo. Mientras el sacerdote tradicional ascendía hacia Dios desde el ámbito de lo sagrado, Jesús representó a un Dios que desciende hacia la humanidad y especialmente hacia los y las pobres, las personas excluidas y sufrientes. Su sacerdocio nació no de la distancia sino de la cercanía, no del privilegio sino de la solidaridad, no del poder sino del servicio, no del templo sino de la vida. Y alcanzó su culminación no en un santuario sagrado sino en una cruz levantada fuera de la ciudad, en el lugar de las personas marginadas. El sacerdocio de Jesús constituye una crítica permanente a toda forma de sacerdocio que tienda a separarse del pueblo, a elevarse sobre él o a monopolizar la mediación religiosa. El sacerdocio de Jesús fue el sacerdocio laico de la compasión, como él de todos los bautizados de hoy. Por estas y otras razones, las críticas en los medios de comunicación no se hicieron esperar: “El Dicasterio para la liturgia ha vuelto a cerrar la puerta que el Concilio Vaticano II entreabrió hace más de sesenta años¿ - El púlpito prohibido: Roma cierra la boca a los laicos en misa - La homilía prohibida: ¿la iglesia vuelve a elegir la cristiandad? - ¿Por qué Roma no prohíbe de paso predicar a muchos curas? - Los católicos alemanes se rebelan ante el 'No' del Vaticano a la predicación de los laicos en las misas - La iglesia que calla al pueblo: cuando el púlpito se convierte en frontera - ¿Qué sacerdocio quiere representar hoy la Iglesia? …” Recordemos el “sentido de fe” del Pueblo de los bautizados que es norma de fe, el famoso “sensus fidei” de la tradición de la Iglesia católica. Según lo repitió el papa Franciso: “Este discernimiento sobrenatural es suscitado y sostenido por el Espíritu de la verdad, lo que permite a los cristianos reconocer y seguir la acción de la gracia de Cristo en su vida diaria”. A pesar de los pesares, sigamos construyendo el sueño del papa Juan 23 retomado por el papa Francisco: “La Iglesia es de todos, pero más especialmente es la Iglesia de los pobres”. Confirmémonos en la opción por los pobres tal como lo dijeron los obispos latinoamericanos en su reunión de Puebla (México, 1979): Los invitamos a “aceptar y asumir la causa de los pobres como si fuera su propia causa, la causa de Cristo”. Trabajemos para que seamos lo que nos encomendaron el día de nuestro bautismo: “Eres profeta, sacerdotes y rey-pastor”.

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