COMUNICADO DE ACERA

 COMUNICADO DE ACERA

Asociación de Corresponsales Extranjeros de la República Argentina

Buenos Aires, 17 de febrero de 2026

Ante el comunicado oficial titulado "Medidas de seguridad para la Prensa – Operativo Congreso", emitido recientemente por el Ministerio de Seguridad Nacional de la Nación, la Asociación de Corresponsales Extranjeros de la República Argentina (ACERA) —entidad con más de 40 años de trayectoria en el país que representa a más de 90 periodistas de medios internacionales— expresa su profunda preocupación por el contenido y el alcance de dichas disposiciones.

El mencionado documento establece limitaciones al desempeño de los trabajadores de prensa en las inmediaciones del Congreso de la Nación durante los días 18, 19 y 20 de febrero de 2026, y pretende deslindar al Estado de su rol constitucional como garante de la seguridad de los periodistas que cubren información en la vía pública.

ACERA hace saber a los organismos oficiales, a los colegas y a la opinión pública en general lo siguiente:

1. Cualquier limitación o acción que restrinja la labor de los periodistas que cubren manifestaciones, marchas o protestas en el espacio público no solo obstaculiza el ejercicio del derecho a buscar y difundir información, sino que también vulnera el derecho de la sociedad a recibir información veraz y oportuna.

2. Diversos organismos internacionales de derechos humanos, entre ellos la Relatoría Especial para la Libertad de Expresión de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH-OEA) y la Relatoría Especial de Naciones Unidas para la Libertad de Opinión y de Expresión, han establecido que, en contextos de alta conflictividad social, corresponde al Estado garantizar el máximo nivel de protección a los periodistas y trabajadores de prensa para que puedan ejercer su labor en condiciones de seguridad.

3. ACERA rechaza los términos del comunicado del Ministerio de Seguridad Nacional, en tanto sus disposiciones generan un efecto intimidatorio sobre la labor periodística, desentienden al Estado de su deber de proteger la integridad de los reporteros en cubrimientos de manifestaciones públicas y, de manera aún más grave, trasladan a los propios trabajadores de prensa la responsabilidad por su integridad física, eludiendo así las funciones que la Constitución Nacional y las leyes vigentes asignan a dicha cartera de Estado y a sus agentes.

4. ACERA recuerda que la protección efectiva del derecho a la libertad de expresión exige que las autoridades adopten medidas activas para garantizar condiciones adecuadas para el ejercicio del periodismo, especialmente cuando se trata de hechos de notorio interés público, como las protestas sociales. La imposición de restricciones desproporcionadas o generalizadas constituye una vulneración directa del derecho a la libertad de expresión y del derecho a la información, ambos pilares fundamentales de todo sistema democrático.

La Asociación de Corresponsales Extranjeros de la República Argentina insta al Ministerio de Seguridad Nacional a reconsiderar los términos del comunicado mencionado y a adecuar sus directrices a los estándares constitucionales e internacionales en materia de libertad de prensa y protección de periodistas.

#RedContactoSur se suma, difunde y  apoya  el comunicado 

COMUNICADOS – Asociación de Corresponsales Extranjeros en Argentina https://share.google/M2eClEd2U6hkbhDE0

MIGRACIÓN, IMPERIALISMO, RACISMO Y COLONIZACIÓN*

 *MIGRACIÓN, IMPERIALISMO, RACISMO Y COLONIZACIÓN*

La hipocresía del poder en la mal llamada América

Este no es un texto neutral. No busca equilibrio entre víctimas y victimarios. Es una toma de posición política e histórica frente a un sistema de dominación que se recicla, cambia de discurso, pero conserva intacta su lógica: saqueo, exclusión, represión y mentira.

Hablar de migración, racismo y xenofobia sin señalar a los verdaderos responsables es seguir siendo cómplices. Por eso este manifiesto nombra, acusa y contextualiza.

 Porque el silencio también es una forma de violencia.

América Latina, América Central y América del Norte son territorios construidos por migrantes, pueblos originarios esclavizados y poblaciones desplazadas por la colonización, la cual llego con la espada en una mano y la biblia en la otra.

 Sin embargo, hoy quienes gobiernan —hijos, nietos y bisnietos de migrantes— levantan muros, deportan pobres y reproducen políticas xenófobas al servicio del imperialismo.

*AMÉRICA: UN CONTINENTE MIGRANTE GOBERNADO POR XENÓFOBOS*

Resulta profundamente paradójico —y criminal— que en un continente forjado por la migración, la conquista y el desplazamiento forzado, los actuales gobiernos adopten políticas antimigratorias, represivas y racistas.

La mayoría de los presidentes, ministros y funcionarios del continente tienen raíces migrantes. Sus familias llegaron huyendo del hambre, de guerras o de persecuciones.

 Hoy, convertidos en administradores del poder, reprimen, censuran, deportan y estigmatizan a quienes hacen exactamente lo mismo que hicieron sus abuelos.

El llamado “sueño americano” ha sido una de las estafas ideológicas más grandes de la historia. Estados Unidos no es ningún paraíso: es el país con mayor consumo de drogas, con sistemas de prostitución legal e ilegal gigantescos, con casinos, mafias financieras, corrupción estructural y cárceles convertidas en negocios.

Ese “sueño” solo existe para una minoría. Para el resto, es explotación, persecución y descarte.

*ESTADOS UNIDOS: IMPERIO, INVASIÓN Y SAQUEO*

Estados Unidos no es una democracia ejemplar: es un imperio.

 Desde su conformación ha intervenido, invadido o desestabilizado más de 400 veces a países del continente, desde México hasta la Patagonia.

Algunos ejemplos sobran:

México (1846–1848): robo de más de la mitad del territorio.

Cuba, Puerto Rico y Filipinas (1898).

Nicaragua, Haití, República Dominicana, Panamá, Granada.

Guatemala (1954), Chile (1973),Uruguay, Argentina y el Cono Sur mediante dictaduras.

Irak, Afganistán, Libia, Siria fuera del continente, con la misma lógica criminal.

Cuando no puede imponer gobiernos lacayos, invade directamente.

 Cuando no invade, bloquea, asfixia, sanciona y financia golpes.

El 3 de enero de 2026, Venezuela volvió a ser víctima de una agresión directa del imperialismo estadounidense, en continuidad con décadas de ataques, sabotajes, intentos de magnicidio y guerra económica contra un pueblo que decidió no someterse.

*ICIS, MIGRACIÓN Y VIOLENCIA INSTITUCIONAL*

La creación y funcionamiento de organismos como ICIS responde a una lógica de control y castigo del migrante pobre.. 

No persiguen mafias ni capitales ilegales: persiguen cuerpos, rostros, acentos y pieles.

El migrante es tratado como sospechoso, como delincuente potencial, como amenaza. Se lo encierra, se lo deporta, se lo separa de sus familias, se lo humilla. 

Todo bajo discursos de “seguridad” que esconden racismo y clasismo.

*ARGENTINA: ESTIGMATIZACIÓN Y DEPORTACIÓN DEL MIGRANTE BOLIVIANO*

En Argentina, la estigmatización del migrante tiene un rostro claro: la población boliviana.

 Trabajadores de la construcción, del campo, de la industria textil, del comercio informal, hoy son señalados como culpables de crisis que no generaron.

Se los acusa, se los persigue, se los amenaza con deportaciones, mientras el gran capital extranjero saquea sin control. El pobre molesta. El rico extranjero es bienvenido.

Esto no es casual: es parte de una matriz colonial que necesita enemigos internos para justificar el ajuste y la represión.

*LAS CÁRCELES DEL SISTEMA IMPERIAL Y EL MODELO BUKELE*

Las cárceles del sistema imperial no buscan justicia: buscan disciplinamiento social.

 El modelo de Nayib Bukele en El Salvador es el ejemplo perfecto de un dispositivo represivo vendido como éxito, pero funcional a Estados Unidos.

Cárceles masivas, detenciones sin debido proceso, violaciones a derechos humanos, militarización de la vida civil.

 Todo aplaudido por el poder mediático internacional porque garantiza “orden” para el capital, no dignidad para los pueblos.

*LA IGLESIA CATÓLICA: PILAR HISTÓRICO DEL RACISMO Y LA COLONIZACIÓN*

No puede hablarse de racismo y xenofobia sin señalar a uno de sus principales pilares históricos: la Iglesia Católica Apostólica Romana.

La Iglesia llegó a la mal llamada América con la espada en una mano y la Biblia en la otra.

 Bendijo conquistas, justificó esclavitudes y legitimó genocidios,  al dia de hoy sivue haciendolo 

Todo aquel que no se sometía era perseguido, torturado o decapitado.

Durante más de dos mil años, la Iglesia nunca tuvo un Papa indígena ni un Papa negro y mucho menos mujer o lgtv, donde queda reflejado el machismo y el patriarcado .

 Esa ausencia expresa una estructura racista, eurocéntrica y colonial.

Incluso dentro de la Iglesia hubo denuncias.

 Bartolomé de las Casas describió a los pueblos originarios como:

“los más humildes, más pacíficos y más obedientes del mundo”

y denunció que los cristianos:

“con caballos, espadas y lanzas, comenzaron a hacer matanzas y crueldades nunca antes vistas”.

La fe fue usada como excusa para el saqueo y el exterminio.

 Ese legado sigue vivo en el racismo actual.

*LLAMADO POLÍTICO*

Nada de lo que ocurre hoy es casual. Migración, racismo, cárceles, represión y saqueo son partes de un mismo sistema imperial.

Frente a eso, no alcanza con indignarse: hay que organizarse.

 La soberanía no se pide: se ejerce.

 La dignidad no se negocia.

Los pueblos de América tienen memoria, historia y derecho a decidir su destino sin imperios, sin colonialismo y sin hipocresía.

*Proletariados del mundo unios*

Lic. Rubén Suárez

 Director – RedContactoSur

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La jornada de 8 horas, los convenios internacionales y la protección obrera frente al capital

 

ESTUDIO POLÍTICO Y JURÍDICO SOBRE LAS LEYES LABORALES

La jornada de 8 horas, los convenios internacionales y la protección obrera frente al capital

1. Introducción política

La legislación laboral no es una concesión graciosa del poder económico ni del Estado burgués: es el resultado directo de luchas históricas del movimiento obrero internacional contra la explotación sistemática del trabajo humano. La jornada laboral de 8 horas representa una de las conquistas más profundas y simbólicas de esa lucha, estableciendo un límite político, social y humano al poder del capital.

La consigna histórica:

8 horas de trabajo, 8 horas de descanso y 8 horas para la vida

resume un principio central: el trabajador no es una mercancía, y su tiempo, su cuerpo y su salud deben ser protegidos por el Estado frente al empleador, sea este público o privado.

2. Origen histórico de la jornada de 8 horas

La jornada de 8 horas surge como respuesta directa a las condiciones inhumanas impuestas por el capitalismo industrial del siglo XIX, donde se trabajaban entre 12 y 16 horas diarias, incluyendo mujeres y niños.

Hechos clave:

• 1886: huelgas obreras en Chicago (Mártires de Chicago).

• 1915: Uruguay se convierte en uno de los primeros países del mundo en consagrar legalmente la jornada de 8 horas.

• 1919: creación de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) y adopción del Convenio N.º 1.

Enlace histórico:
https://es.wikipedia.org/wiki/Jornada_de_ocho_horas

3. Convenio N.º 1 de la OIT – Horas de Trabajo (Industria, 1919)

Texto oficial:
https://www.ilo.org/es/instruments/convention-no-1

Contenido central

• Jornada máxima: 8 horas diarias / 48 horas semanales.

• Aplicable a establecimientos industriales.

• Reconoce que el límite horario es una cuestión de salud pública, dignidad humana y justicia social.

Este convenio inaugura el derecho laboral internacional moderno y establece que el crecimiento económico no puede construirse sobre la explotación ilimitada del trabajador.

4. Otros convenios internacionales relevantes

Convenio N.º 30 – Horas de trabajo (Comercio y Oficinas, 1930)

https://www.ilo.org/es/instruments/convention-no-30

Convenio N.º 81 – Inspección del Trabajo (1947)

https://www.ilo.org/es/instruments/convention-no-81

Convenio N.º 87 – Libertad sindical

https://www.ilo.org/es/instruments/convention-no-87

Convenio N.º 98 – Negociación colectiva

https://www.ilo.org/es/instruments/convention-no-98

Estos convenios forman un bloque normativo internacional que protege al trabajador no solo en horas, sino también en organización, defensa y capacidad de negociación frente al empleador.

5. Países que ratificaron el Convenio N.º 1 (8 horas)

Listado oficial actualizado:
https://www.ilo.org/dyn/normlex/en/f?p=1000:11300:0::NO:11300:P11300_INSTRUMENT_ID:312146

Algunos países ratificantes

• Argentina

• Bolivia

• Chile

• Uruguay

• Perú

• Venezuela

• España

• Francia

• Bélgica

• Canadá

 Solo alrededor de 46 países lo han ratificado, de los 187 Estados miembros de la OIT.

Esto evidencia una resistencia política estructural del capital global a aceptar límites reales a la explotación laboral. Aunque no todos lo cumplen estrictamente ,principalmente en el área publica 

6. Obligaciones jurídicas de los Estados que ratifican

Cuando un Estado ratifica un convenio de la OIT:

• El convenio pasa a ser derecho internacional vinculante.

• Debe incorporarse al derecho interno.

• El Estado es responsable tanto por empleadores privados como públicos.

Marco jurídico:
https://www.ilo.org/global/standards/applying-and-promoting-international-labour-standards/lang--es/index.htm

7. Sanciones y consecuencias por incumplimiento

A nivel internacional

La OIT no impone sanciones económicas directas, pero sí:

• Observaciones públicas y denuncias internacionales.

• Informes del Comité de Expertos.

• Procedimientos especiales por violaciones graves.

https://www.ilo.org/global/standards/applying-and-promoting-international-labour-standards/supervision/lang--es/index.htm

Consecuencias políticas y económicas

• Pérdida de credibilidad internacional.

• Presión sindical global.

• Condicionamientos en acuerdos comerciales.

• Riesgo de sanciones indirectas en cadenas de suministro.

8. Uruguay como ejemplo de protección obrera

Jornada de 8 horas (1915)

Ley N.º 5.350
https://www.impo.com.uy/bases/leyes/5350-1915

Uruguay fue pionero mundial, demostrando que la protección obrera es una decisión política, no una imposibilidad económica.

9. Ley de Responsabilidad Penal Empresarial (Uruguay)

Ley N.º 19.196
https://www.impo.com.uy/bases/leyes/19196-2014

Contenido clave

• Penaliza a empleadores que pongan en riesgo la vida o salud del trabajador.

• Establece responsabilidad penal directa del empresario.

• Rompe con la impunidad histórica del capital.

Esta ley deja claro que la vida del trabajador vale más que la rentabilidad empresarial.

10. Protección obrera frente al patrón público y privado

El derecho laboral moderno reconoce:

• Asimetría estructural entre trabajador y empleador.

• Necesidad de tutela estatal activa.

• Principio protector del derecho del trabajo.

El Estado no puede ser neutral: debe colocarse del lado del trabajador.

11. La reducción de la jornada como patrimonio histórico de la clase obrera

La lucha por la reducción de la jornada laboral no pertenece a un partido, a un gobierno ni a una coyuntura electoral: es patrimonio histórico, político y moral de toda la clase obrera organizada.

Desde las 8 horas conquistadas a comienzos del siglo XX hasta los debates actuales sobre nuevas reducciones, el eje es siempre el mismo: menos tiempo de explotación, más tiempo de vida.

El ejemplo del PIT-CNT en Uruguay

En Uruguay, esta tradición de lucha se expresa con claridad en el PIT-CNT, única central obrera del país, que representa una experiencia singular en América Latina por su unidad sindical, su independencia política y su capacidad de incidencia real.

El PIT-CNT ha colocado nuevamente en la agenda nacional la reducción de la jornada laboral a 6 horas, no como privilegio sectorial sino como horizonte estratégico de la clase trabajadora, vinculado a:

• la salud física y mental del trabajador,

• la redistribución del trabajo,

• la conciliación entre vida laboral, familiar y social,

• y el aumento de la productividad sin intensificación explotadora.

Esta reivindicación se inscribe en la misma línea histórica que dio origen a la jornada de 8 horas: poner límites políticos al capital.

Avances concretos: el funcionariado público

La reducción de la jornada ya no es una utopía, sino una realidad concreta en sectores del Estado uruguayo.

Un ejemplo claro es el funcionariado público de la Intendencia de Montevideo, donde se han implementado regímenes de 6 horas laborales en distintas áreas, demostrando que:

• el Estado puede ser empleador ejemplar,

• la reducción horaria es compatible con eficiencia,

• y los derechos laborales pueden ampliarse sin colapso económico.

Este avance confirma una verdad política central:

cuando el Estado se coloca del lado del trabajador, los derechos avanzan; cuando se subordina al capital, retroceden.

 

12. Conclusión política final y proclama obrera

La historia demuestra una verdad irrefutable: cada derecho laboral conquistado fue arrancado mediante organización, lucha y unidad de la clase trabajadora. Ninguna jornada reducida, ningún descanso, ningún salario digno fue jamás un regalo del capital.

Hoy, frente a los intentos de flexibilización, precarización y mercantilización de la vida, la defensa y profundización de los derechos laborales se vuelve una tarea histórica urgente. La reducción de la jornada laboral —de las 8 horas conquistadas a comienzos del siglo XX hacia el horizonte de las 6 horas— no es una amenaza para la sociedad: es una amenaza para la tasa de ganancia del capital concentrado.

El ejemplo de Uruguay, de su movimiento sindical organizado en el PIT-CNT, de su legislación protectora y de los avances concretos en el sector público, demuestra que otro modelo es posible: uno donde la economía esté al servicio del ser humano y no al revés.

La lucha por la reducción de la jornada, por la salud, por el tiempo de vida, por la dignidad del trabajo, trasciende fronteras, banderas y coyunturas. Es una lucha internacional.

PROLETARIOS Y PROLETARIAS DEL MUNDO: UNÍOS.
LA LUCHA POR LA REDUCCIÓN DE LA JORNADA LABORAL ES LA LUCHA POR LA VIDA, LA SALUD Y LA DIGNIDAD HUMANA.
SIN ORGANIZACIÓN NO HAY DERECHOS. SIN UNIDAD NO HAY FUTURO.

Lic. Rubén Suárez
Director – RedContactoSur
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.ESTUDIO POLÍTICO Y JURÍDICO SOBRE LAS LEYES LABORALES

1.ESTUDIO POLÍTICO Y JURÍDICO SOBRE LAS LEYES LABORALES

La jornada de 8 horas, los convenios internacionales y la protección obrera frente al capital

1. Introducción política

La legislación laboral es el resultado de luchas históricas del movimiento obrero internacional contra la explotación del trabajo humano. La jornada de 8 horas representa una de las conquistas más profundas de la clase trabajadora, estableciendo un límite social y humano al poder del capital. El trabajador no es una mercancía y su tiempo, su cuerpo y su salud deben ser protegidos por el Estado frente al empleador, sea público o privado.

2. Origen histórico de la jornada de 8 horas

La reducción de la jornada surge como respuesta a las condiciones inhumanas del capitalismo industrial del siglo XIX. Las huelgas de 1886 en Chicago marcaron un punto de inflexión histórico. En 1915 Uruguay consagró legalmente la jornada de 8 horas. En 1919 se crea la Organización Internacional del Trabajo (OIT), consolidando el derecho laboral internacional.

3. Convenio N.º 1 de la OIT (1919)

Establece la jornada máxima de 8 horas diarias y 48 horas semanales en la industria. Es el primer convenio internacional del trabajo y coloca la salud y dignidad humana por encima de la rentabilidad empresarial.

4. Otros convenios relevantes

Convenio 30 (Comercio y Oficinas), Convenio 81 (Inspección del Trabajo), Convenio 87 (Libertad Sindical) y Convenio 98 (Negociación Colectiva) integran el bloque normativo internacional que protege a la clase trabajadora.

5. Obligaciones jurídicas

La ratificación de un convenio de la OIT convierte sus disposiciones en obligaciones internacionales vinculantes. El Estado es responsable de su cumplimiento tanto en el sector público como privado.

6. Consecuencias por incumplimiento

La OIT supervisa mediante comités de expertos e informes públicos. El incumplimiento puede generar presión internacional, afectar acuerdos comerciales y dañar la reputación del Estado infractor.

7. Uruguay como ejemplo

Uruguay fue pionero con la Ley N.º 5.350 (1915) estableciendo la jornada de 8 horas. La Ley N.º 19.196 de Responsabilidad Penal Empresarial sanciona penalmente al empleador que ponga en riesgo la vida del trabajador.

8. La reducción de la jornada como patrimonio histórico

La lucha por reducir la jornada laboral es patrimonio de toda la clase obrera. El PIT-CNT, única central sindical del Uruguay, impulsa actualmente la reducción a 6 horas como horizonte estratégico. La Intendencia de Montevideo ya aplica regímenes de 6 horas en sectores del funcionariado público, demostrando su viabilidad.

9. Conclusión política

Cada derecho laboral fue conquistado mediante organización y unidad. La reducción de la jornada no es una amenaza para la sociedad, sino para la concentración de la ganancia. Sin protección obrera no hay democracia real ni justicia social.

Lic Ruben Suarez 

+59896901566

CARTA ABIERTA AL MUNDO: DESDE CUBA

 CARTA ABIERTA AL MUNDO: DESDE CUBA, UNA MUJER DE A PIE DENUNCIA EL CRIMEN QUE NO QUIEREN VER

A la humanidad entera, a las madres del mundo, a los médicos sin fronteras, a los periodistas con dignidad, a los gobiernos que aún creen en la justicia:

Me llamo como millones. No tengo apellidos conocidos ni cargos importantes. Soy una cubana de a pie. Una hija, una hermana, una patriota. Y escribo esto con el alma desgarrada y las manos temblando, porque lo que hoy vive mi pueblo no es una crisis. Es un asesinato lento, calculado, fríamente ejecutado desde Washington.

Y el mundo mira hacia otro lado.

👵 DENUNCIA POR MIS ABUELOS:

Denuncio que en Cuba hay ancianos que mueren antes de tiempo porque el bloqueo impide que lleguen medicamentos para el corazón, la presión, la diabetes. No es falta de recursos. Es prohibición deliberada. Empresas que quieren venderle a Cuba son multadas, perseguidas, amenazadas. Sus gobiernos callan. Y mientras tanto, un abuelo cubano aprieta el pecho y espera. La muerte no avisa. El bloqueo sí.

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👶 DENUNCIA POR MIS NIÑOS:

Denuncio que hay incubadoras en Cuba que han debido apagarse por falta de combustible. Que hay recién nacidos luchando por su vida mientras el gobierno de Estados Unidos decide qué países pueden vendernos petróleo y cuáles no. Que hay madres cubanas que han visto peligrar la vida de sus hijos porque una orden firmada en una oficina de Washington vale más que el llanto de un bebé a 90 millas de sus costas.

¿Dónde está la comunidad internacional? ¿Dónde están las organizaciones que tanto defienden la infancia? ¿O es que los niños cubanos no merecen vivir?

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🍽️ DENUNCIA POR EL HAMBRE INTENCIONAL:

Denuncio que el bloqueo es hambre programada. No es que falte comida porque sí. Es que nos impiden comprarla. Es que los barcos con alimentos son perseguidos. Es que las transacciones bancarias son bloqueadas. Es que las empresas que nos venden granos, pollo, leche, son sancionadas.

El hambre en Cuba no es un accidente. Es una política de Estado del gobierno de Estados Unidos, refinada durante 60 años, actualizada por cada administración, recrudecida por Donald Trump y ejecutada con saña por Marco Rubio.

Ellos llaman a esto "presión económica". Yo lo llamo terrorismo con hambre.

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⚕️ DENUNCIA POR MIS MÉDICOS:

Denuncio que nuestros médicos, los mismos que salvaron vidas en la pandemia mientras el mundo entero colapsaba, hoy no tienen jeringas, ni anestesia, ni equipos de rayos X. No porque no sepamos producirlos. No porque no tengamos talento. Sino porque el bloqueo nos impide acceder a los insumos, a los repuestos, a la tecnología.

Nuestros científicos crearon cinco vacunas contra la COVID-19. Cinco. Sin ayuda de nadie. Contra viento y marea. Contra bloqueo y mentiras. Y aún así, el imperio nos castiga por haberlo logrado.

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🌍 AL MUNDO LE DIGO:

Cuba no les pide limosna.

Cuba no les pide soldados.

Cuba no les pide que nos quieran.

Cuba les pide justicia. Nada más. Nada menos.

Les pido que dejen de normalizar el sufrimiento de mi pueblo.

Les pido que llamen al bloqueo por su nombre:CRIMEN DE LESA HUMANIDAD.

Les pido que no se dejen engañar por el cuento del"diálogo" y la "democracia" mientras nos aprietan el cuello.

No queremos caridad. Queremos que nos DEJEN VIVIR.

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A los gobiernos cómplices que callan:

La historia les pasará factura.

A los medios que mienten:

La verdad siempre encuentra grietas.

A los verdugos que firman sanciones:

El pueblo cubano no olvida y no perdona.

A los que aún tienen humanidad en el pecho:

Miren a Cuba.Miren lo que le hacen. Y pregúntense: ¿De qué lado de la historia quiero estar?

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Desde esta isla pequeña, con un pueblo gigante,

Una cubana de a pie que se niega a rendirse.

SI ESTE TEXTO TE MOVIÓ POR DENTRO, COMPÁRTELO.

No me importa si tienes 10 amigos o 10 mil seguidores.

No me importa si tu muro es público o privado.

No me importa si nunca compartes nada.

Pero esto es diferente.

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Esto no es una noticia de farándula.

Esto no es una opinión más.

Esto es un GRITO. Y los gritos no se guardan. Se ESCUCHAN. Se REPLICAN. Se VUELVEN MULTITUD.

Hoy no te pido un "me gusta".

Te pido que uses tus pulgares para algo más grande que desplazar la pantalla.

COMPARTE.

Para que el mundo sepa que en Cuba no hay una crisis.

Hay un CRIMEN.

Para que las madres de otros países sepan que aquí hay bebés luchando en incubadoras apagadas por el bloqueo.

Para que los abuelos de otras tierras sepan que aquí hay ancianos que mueren esperando medicamentos que Washington no deja entrar.

Para que los gobiernos cómplices sientan vergüenza.

Para que los medios mentirosos no tengan escapatoria.

Para que los verdugos sepan que NO NOS CALLAMOS.

Una sola persona compartiendo esto no cambia el mundo.

Miles, millones, SÍ.

No te quedes con este texto guardado.

No seas cómplice del silencio.

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#AncianosSinMedicinas

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#Venceremos

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Ikay Romay 

✊🇨🇺💔

Palestina Comunicado Oficial

 COMUNICADO OFICIAL

16 de febrero de 2026.

La medida de la ocupación israelí de reclasificar tierras de Cisjordania

es ilegal y constituye un claro paso hacia la anexión.

El Ministerio de Asuntos Exteriores y Expatriados de Palestina condenó enérgicamente la

decisión del gobierno israelí de clasificar extensas áreas de Cisjordania ocupada como

"tierras estatales", calificándola de ilegal y un paso deliberado hacia la anexión real del

territorio palestino.

El Ministerio afirma que esta medida es nula y sin valor según el derecho internacional y

constituye un paso hacia la anexión de facto, socavando los cimientos y la viabilidad del

Estado palestino.

El Ministerio considera además que esta decisión supone un desafío directo al orden jurídico

internacional y a la voluntad de la comunidad internacional. Representa una grave violación

de los principios de paz y seguridad internacionales y contradice claramente las

resoluciones de las Naciones Unidas, en particular la Resolución 2334 del Consejo de Seguridad,

que reafirmó la ilegalidad de los asentamientos en todo el territorio palestino ocupado,

incluida Jerusalén Oriental. También contradice la opinión consultiva de la Corte Internacional de

Justicia, que confirmó la ilegalidad de la ocupación israelí.

El Ministerio insta a la comunidad internacional, al Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas y a

todos los órganos jurídicos internacionales pertinentes a que adopten una postura firme contra

estas medidas unilaterales ilegales y adopten medidas urgentes para disuadir a la potencia

ocupante y detener las actuales actividades de anexión y asentamiento que amenazan la

solución de dos Estados, socavan el consenso internacional y ponen en peligro la paz y la

estabilidad regional.

Saludo al año del Caballo

 Queridas compañeras  y compañeros de China,

estimados compañeros y compañeras de CGTN y AMSP:

En el inicio de este nuevo Año Nuevo Chino, queremos hacerles llegar, desde América Latina, nuestro saludo más profundo, fraterno y esperanzador.

El Año Nuevo no es solo el comienzo de un ciclo; es renovación, sabiduría acumulada y proyección hacia el futuro. Es memoria de la historia y compromiso con el mañana. En ese espíritu, desde RedContactoSur reafirmamos nuestra convicción de que la unidad entre nuestros pueblos no es circunstancial: es estratégica, histórica y profundamente humana.

En tiempos donde la desinformación, la tergiversación y las tensiones geopolíticas intentan dividir al mundo, la alianza comunicacional entre CGTN, AMSP y RedContactoSur se fortalece como un puente de verdad, respeto mutuo y cooperación entre América Latina y China.

Creemos firmemente que la comunicación es un territorio de soberanía. Y en esa tarea compartida, nuestra acción conjunta no solo informa: construye conciencia, multiplica voces y consolida una visión multipolar basada en el diálogo, el respeto y la paz.

Que este nuevo año traiga prosperidad, fortaleza y armonía para el pueblo chino, y que nuestra alianza continúe creciendo en unidad de acción, solidaridad y compromiso comunicacional al servicio de nuestros pueblos.

Con afecto, respeto y determinación,

Lic. Rubén Suárez

Director

RedContactoSur

Silvia Altamirano

Coordinadora

RedContactoSur

+59896901566 +5491151500871

8 febrero 2026

EL PUERTO NO SE VENDE: SE DEFIENDE URUGUAY

 Montevideo, 10 de febrero de 2026

Red Contacto Sur

EL PUERTO NO SE VENDE: SE DEFIENDE

DENUNCIA POLÍTICA Y EXIGENCIA DE INVESTIGACIÓN SOBRE EL NEGOCIADO PORTUARIO**

El fallo del Tribunal de lo Contencioso Administrativo que anula la cláusula que consolidaba un monopolio privado en el Puerto de Montevideo deja al desnudo lo que desde Red Contacto Sur venimos denunciando desde el primer día: la entrega deliberada de un recurso estratégico del Estado uruguayo a intereses privados y extranjeros, en abierta contradicción con la soberanía nacional y los intereses reales del pueblo oriental.

No estamos ante un simple error administrativo ni frente a una diferencia de criterios jurídicos. Estamos ante una decisión política grave, tomada por el gobierno de Luis Lacalle Pou, que intentó blindar por décadas un negocio privado a favor de una empresa extranjera, limitando la competencia, hipotecando el desarrollo portuario y comprometiendo enormes ingresos de divisas que pertenecen al país.

LOS PUERTOS SON DEL ESTADO Y DEL PUEBLO, NO DE LOS NEGOCIANTES

El Puerto de Montevideo no es una mercancía ni un botín de guerra para gobiernos de turno. Es patrimonio del Estado uruguayo, construido con recursos públicos y sostenido por generaciones de trabajadores. Ceder su control, su operativa estratégica o su futuro a empresas extranjeras a cambio de migajas constituye un acto de entrega de soberanía económica.

El intento de consolidar un monopolio privado no solo perjudica al país en términos económicos, sino que viola el principio fundamental de que los recursos estratégicos deben estar al servicio del interés nacional, no de balances empresariales ni de acuerdos cerrados entre pocos, a espaldas del pueblo.

UN NEGOCIADO POLÍTICO QUE DEBE SER INVESTIGADO

Decirlo con claridad no es exageración ni discurso opositor:
lo ocurrido con el puerto fue un negociado político.

Un negociado que favoreció intereses privados, que condicionó al Estado por décadas y que fue presentado como un “logro de gestión”, cuando en realidad significó menos soberanía, menos control público y menos ingresos para Uruguay.

Por eso, desde Red Contacto Sur exigimos:

 Investigación judicial integral sobre el acuerdo portuario firmado en 2021.
 Determinación de responsabilidades políticas, administrativas y penales.
 Transparencia total sobre los beneficios otorgados, las condiciones pactadas y los actores involucrados.
 Revisión completa de toda política que haya comprometido la soberanía portuaria del país.

No alcanza con que el TCA anule una cláusula. La justicia debe ir hasta el fondo, porque cuando se compromete un recurso estratégico del Estado, no puede haber impunidad ni silencio cómplice.

SOBERANÍA O ENTREGA: NO HAY TERCERA POSICIÓN

Uruguay necesita puertos fuertes, competitivos y modernos, sí.
Pero al servicio del desarrollo nacional, no como plataformas de lucro extraordinario para empresas extranjeras protegidas por decisiones políticas irresponsables.

Lo que está en juego no es solo un contrato:
 es el modelo de país,
 es la soberanía económica,
 es el derecho del pueblo uruguayo a decidir sobre su propio patrimonio.

Como enseñó José Gervasio Artigas , la necesidad jamás puede justificar la entrega.

“No venderemos el rico patrimonio de los orientales
al bajo precio de la necesidad.”
José Gervasio Artigas

 

Lic. Rubén Suárez
Director
Red Contacto Sur
10 de febrero de 2026

Zona de Paz

¡Compañeras, compañeros, pueblos del mundo!

Hace 12 años, América Latina y el Caribe se proclamaron Zona de Paz, un compromiso histórico nacido de la lucha de nuestros pueblos por la soberanía, la autodeterminación y la convivencia entre naciones libres. Hoy, ese compromiso vuelve a ser desafiado por una ofensiva imperialista brutal, encabezada por los Estados Unidos de Norteamérica y sus aliados, que pretende someter, dividir y saquear a nuestros pueblos.

Frente a esta agresión sistemática, los pueblos no callan ni retroceden. Desde el Instituto Simón Bolívar para la Paz y la Solidaridad entre los Pueblos, se convoca a un Gran Encuentro de Movimientos Sociales del Mundo, como espacio de articulación, conciencia y acción colectiva.

Este encuentro no es una formalidad:
✊ Es una trinchera de ideas frente a la guerra híbrida.
✊ Es un abrazo internacionalista frente al bloqueo, la desinformación y la injerencia.
✊ Es un grito organizado por la paz verdadera, con justicia social y soberanía popular.

Desde Red Contacto Sur, reafirmamos con claridad y sin ambigüedades:
👉 Hemos estado, estamos y estaremos del lado de los procesos revolucionarios de los pueblos.
👉 Ratificamos nuestro apoyo firme y permanente a la Revolución Bolivariana y al pueblo venezolano, hoy agredido, hostigado y criminalizado por el imperialismo.
👉 Convocamos a todos los colectivos, organizaciones, movimientos sociales y militantes del mundo a participar, difundir y multiplicar todas las acciones de solidaridad activa.

Nuestra plataforma Red Contacto Sur se mantiene en vigilia solidaria permanente, participativa y comprometida con cada proceso emancipador, porque entendemos que la lucha ya no tiene fronteras. Como decimos siempre y lo sostenemos en la práctica:

🗣️ “La Patria Grande dejó de ser América para ser el mundo entero”,
en la lucha contra el gran enemigo del género humano: el imperialismo estadounidense y sus aliados.

Hoy más que nunca:
🌎 La unidad es nuestra fuerza.
🔥 La solidaridad es nuestra arma.
✊ La paz se defiende luchando.

¡Venezuela no está sola!
¡Cuba no está sola!
¡Los pueblos del mundo no están solos!

Red Contacto Sur
Comunicación militante al servicio de los pueblos

#RedContactoSur
#VenezuelaNoEstáSola #CubaNoEstáSola #PalestinaNoEstaSola #ZonaDePaz #PatriaGrande #SolidaridadInternacional #AntiImperialismo

Romeo Gavioli

 

ROMEO GAVIOLI🎵🎵🇺🇾🇺🇾

Romeo Alfredo Gavioli nació en Montevideo, un 5 de febrero de 1913 y  murió el 17 de abril de 1957.

 Músico, cantor de tango, candombe y director de orquesta típica uruguayo. Nace en el barrio La Unión de Montevideo, aunque su infancia y adolescencia transcurren en el barrio La Comercial de la misma ciudad. Estudió violín con el maestro Américo Pioli. 

En 1926, forma el grupo Los Tres Bemoles, donde toca el violín junto a Mario Orrico (también en violín) y Guillermo Aguirre (en la batería) en los escenarios de Minas y Montevideo. 

En 1929 se inicia en la orquesta típica de Juan Baüer y en 1931 pasa a la orquesta de Héctor Gentile, debutando en el Tupi-Nambá, donde conocen a Roberto Fontaina, quien los vincula a Radio Carve.

 En 1933, junto a Lalo Etchegoncelay y el contrabajista Panchito Pons se presentan en las fonoplateas de varias radios bonaerenses. 

Si bien nunca deja de tocar el violín, cada vez más se presenta como el cantante del grupo. En 1934, integra el renombrado trío Los Carve, que en 1935 cruza a Buenos Aires y se hace conocido bajo el nombre de Los Dandys. 

En 1939 es convocado por el maestro Edgardo Donato para incorporarse a su orquesta como cantante. Trabaja varios años con Donato bajo el nombre de "Romeo Gavio". 

En 1943, Gavioli vuelve a Montevideo donde comienza su ciclo más maduro como director, compositor y cantante. Afiliado al Partido Comunista, fue uno de los principales participantes en la formación de la SUDEI (Sociedad Uruguaya de Artistas e Intérpretes) y, al mismo tiempo, llevó su música a los gremios en conflicto. 

En 1954 funda "Casachica" junto a Lalo Etchegoncelay y Luis Amengual, donde grabaron artistas como Cedar Viglietti.

 El 17 de abril de 1957 se suicida, lanzando su automóvil a las aguas del puerto de Montevideo.

Divertirse con el Año del Caballo: la guía imprescindible para disfrutar a lo grande del Año Nuevo chino

Divertirse con el Año del Caballo: la guía imprescindible para disfrutar a lo grande del Año Nuevo chino

Con la llegada del Año del Caballo, se enciende una celebración invernal que une tradición y modernidad, combinando cultura, creatividad y diversión.

En la cultura china, el caballo simboliza vitalidad, espíritu de superación y buena fortuna. Seas amante del patrimonio cultural, viajero en busca de experiencias de moda o alguien que disfruta de los rituales festivos, este invierno encontrarás tu propia manera de celebrar el Año del Caballo.

Divertirse con el Año del Caballo: del “Caballito de la Fortuna” a espectáculos de fuego y luz

Para vivir el romanticismo del Año del Caballo en una ciudad moderna, Changsha es una elección ideal. Conocida por su vibrante gastronomía, la ciudad también ofrece celebraciones culturales únicas para esta festividad.

En 2026, el ilustrador y músico francés Pierre Guignard presenta por primera vez en China su IP original “Lucky Pony – Caballito de la Fortuna”, una experiencia artística que combina el romanticismo francés con el ambiente festivo de Hunan.

Una plataforma panorámica de 360° se convierte en un espacio inmersivo que permite interactuar con Lucky Pony y recorrer la ciudad con la ayuda de un guía con IA.

Al caer la noche, el espectáculo de Datiehua, patrimonio cultural inmaterial, ilumina el parque Ventana al Mundo: hierro fundido y ruedas de fuego reflejadas en el lago crean una escena de ensueño. A esto se suma el show de luces en la muralla del Pabellón Tianxin, donde historia y tecnología se fusionan para regalar una vista nocturna inolvidable.

Divertirse con el Año del Caballo: creatividad china al galope

¿Te gustaría llevarte a casa un recuerdo del Año del Caballo cargado de buena suerte y cultura china?

En el Año del Caballo 2026, la tradición china cobra nuevo impulso creativo. Desde figuras decorativas de distintos estilos hasta cajas sorpresa, moda y colecciones digitales, el caballo deja de ser solo un símbolo zodiacal para convertirse en una expresión contemporánea de valentía, velocidad y sueños.

Para quienes desean conservar esa buena fortuna, la serie de productos culturales de la Gala de la Fiesta de la Primavera del Grupo de Medios de China es una opción imperdible. Inspirada en el lema “Corcel galopante, impulso imparable”, reúne cuencos festivos, platos, muñecos, coplas de Año Nuevo y más, combinando tradición popular, diseño moderno y valor coleccionable.

Cuando la cultura milenaria se une al diseño joven y la creatividad digital, el Año del Caballo entra en la vida cotidiana y muestra al mundo una China que sigue avanzando.  

Divertirse con el Año del Caballo: la doble felicidad de montar a caballo y deleitar el paladar con los sabores de la estepa nevada

¿Te imaginas celebrar el Año Nuevo chino entre hielo, nieve y pura adrenalina? 

Cuando las praderas de Hulunbuir se cubren de blanco y los cascos resuenan en las mañanas heladas de Xilingol, comienza una aventura invernal que une velocidad, tradiciones y gastronomía.

Aquí podrás disfrutar de deportes de invierno como esquiar en Yabuli, montar a caballo sobre la estepa nevada de la montaña Heishantou o vivir el festival Nadam de invierno. Trineos tirados por caballos y carreras de botes de dragón sobre hielo mantienen la pasión encendida incluso a −25 °C.

La experiencia continúa en la mesa. Al caer la noche, el sonido del morin khuur acompaña la leche de yegua fermentada, mientras el cordero asado, el arroz tostado y las empanadas mongolas despiertan los sentidos.

Ya sea en una yurta tradicional o en las casas calefaccionadas del pueblo de nieve, bajo un cielo estrellado sentirás la hospitalidad de las minorías étnicas y los mejores deseos del Año del Caballo.

Divertirse con el Año del Caballo: un Año Nuevo sanador entre el monte Cangshan y el lago Erhai

¿Prefieres fiestas animadas o unas vacaciones tranquilas y acogedoras? Para quienes desean recibir el Año del Caballo con calma y poesía, Dali, en Yunnan, es una opción ideal. En granjas ecológicas junto al lago Erhai, puedes montar a caballo por senderos lacustres y contemplar el reflejo del monte Cangshan en el agua.

Además, actividades como yoga, meditación, caminatas por la antigua Ruta del Té y los Caballos y baños termales ayudan a liberar el estrés y a comenzar el año con energía serena.

En el casco antiguo, los alojamientos boutique ofrecen una hospitalidad auténtica. Los anfitriones sirven el tradicional té de las tres rondas y comparten historias sobre el caballo en la cultura local. Es posible escribir coplas festivas, pegar caracteres de “fu” y aprender canciones de la etnia Bai, sumergiéndose en una atmósfera sencilla y cálida.

Por la noche, viajeros de todo el mundo se reúnen alrededor de una fogata para compartir historias y sabores locales. Bajo las estrellas, entre montañas y agua, el Año del Caballo se vive de forma suave, reparadora e inolvidable.